一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为
A. 人造的或人为的世界是唯一存在的世界
B. 社会和自然界的界限已不再存在
C. 人的实践活动日益改变我们生活的环境
D. 现实世界是人类精神的产物
鲁滨逊流落到荒岛上一心想回陆地，于是找到了岛上最大的一棵树，制成独木舟，但他一个人无力把它搬入大海。他制作独木舟的活动是否属于实践活动， 有无社会性？正确的回答是
A. 是实践活动，但无社会性，因为它是独立的个人活动
B. 不是实践活动，它不过是人的求生本能的表现
C. 是实践活动，也具有社会性，因为他制作独木舟的工具和技能都是社会赋予的
D. 不是实践活动，因为他已经远离社会，回归自然
有人学习了愚公移山的故事后，认为寓公真蠢，为什么移山不用炸药，用车运呢？这种观点主要错在否认了
A. 实践的历史性
B. 实践的能动性
C. 实践的客观性
D. 实践的主观性
恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”对这段话的正确理解是
A. 认识不断发展
B. 认识的需要推动了科学技术的发展
C. 实践是认识发展的动力
D. 实践是认识的目的
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