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西塞罗关于自然法的一段经典表述如下:“真正的法律是与本性相合的正确的理性,它是普遍适用的、不变的和永恒的;它以其指令提出义务,并以其禁令来避免做坏事……罗马和雅典将不会有不同的法律,也不会有现在与将来不同的法律,而只有一种永恒、不变并将对一切民族和一切时代有效的法律。”这并不能说明以下何种判断是正确的( )

A. 法律的内容是永恒不变的
B. 世界上存在一种对一切民族和一切时代都有效的法律
C. 罗马和雅典具有相同的法律
D. 法代表的是正义,它是由非人的意志所创立的法,它不以任何人类立法者的意志为转移

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马克思说:“立法者应该把自己看作是一个自然科学家,他不是在制造法律,不是在发明法律,而是在表述法律。他把精神关系内在规律表现在有意识的现行法律之中。”这段话表明( )

A. 立法者和自然科学家的思维和行动没什么区别
B. 法律调整是一个包含人的意志在内的动态过程
C. 某种社会关系即使进入法律调整的领域,仍然有不依人的意志为转移的属性
D. 立法者应该把现行法律看作是绝对精神的体现

关于法的阶级性,下列表述不正确的是( )

A. 在阶级社会里,法是统治阶级意志的体现
B. 统治阶级内部成员的违法犯罪行为也要追究法律责任
C. 法体现的是社会全体成员的共同意志
D. 被统治阶级的要求,完全不可能规定在法中

法律规范与道德规范之间的主要区别在于( )

A. 法律规范直接约束人的行为,而道德规范通过约束人的思想实现对人的行为的约束
B. 法律规范对人的行为产生强制力,而道德规范对人的行为不产生强制力
C. 法律规范是由专门国家机关制定、认可或解释的,而道德是在人们长期的社会生活中自发形成的
D. 法律规范具有利导性,道德规范不具有利导性

《宪法》三十七条规定,禁止非法拘禁和以其他方法非法剥夺或者限制公民的人身自由,禁止非法搜查公民的身体。此规则是( )

A. 义务性规则
B. 权利义务复合规则
C. 调整性规则
D. 构成性规则

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