马克思曾经指出，古代国家灭亡的标志不是生产过剩，而是达到了骇人听闻和荒诞无稽程度的消费过度和疯狂浪费。对一个国家来说，奢靡之风抬头，如同衰亡的种子破土，政权的倾覆与事业的衰败往往由此而始。由此，我们一定要牢记“奢靡之始，危亡之渐”的古训，对作风之弊、行为之垢来一次大扫除。“奢靡之始，危亡之渐”蕴含的哲理是
A. 矛盾双方在一定条件下相互转化
B. 发展是前进性和曲折性的统一
C. 辩证的否定是事物的自我否定
D. 量变的积累达到一定程度会引起质变
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《韩非子·喻老》篇有一段话：“知丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之炽焚。”这段话反映的哲理是
A. 矛盾的特殊性寓于普遍性之中
B. 矛盾的普遍性就是矛盾的特殊性
C. 量变积累到一定程度，可以引起质变
D. 主要矛盾与次要矛盾可以相互转化
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句话包含的哲学道理是
A. 矛盾是事物发展的动力
B. 新事物代替旧事物是事物发展的总趋势
C. 事物的发展是质变和量变的统一
D. 事物是本质和现象的统一
宋朝陈模说：“德成而教尊，教尊而官正，官正而国治，其所学甚大。”陈模的观点，突出体现了唯物辩证法
A. 关于物质决定意识的原理
B. 关于事物是普遍联系的原理
C. 关于一切事物是运动、变化和发展的原理
D. 关于矛盾双方既对立又统一的原理
“互通共享共治”为主题的首届世界互联网大会在中国浙江乌镇举办。互联网是一把双刃剑，用得好，它是阿里巴巴的宝库，里面有取之不尽的宝物；用不好，它是潘多拉的魔盒，给人类自己带来无尽的伤害。这蕴含的哲理有
A. 矛盾的斗争性是绝对的，同一性是相对的
B. 联系推动发展，建立固有联系促进事物发展
C. 客观与主观完全可以实现具体的、历史的统一
D. 主、次矛盾相互影响，在一定条件下相互转化
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