下面关于中西比较诗学的阐释学的必要性的陈述中，哪一项是不正确的。（）
A. 因为中国古代的诗学理论都是一些深奥难懂的东西。
B. 因为中国古代诗学常常是感悟式的，缺乏理论的系统性。
C. 因为中国古代诗学的一些理论从今天看来，往往是只可意会，难以言传，这给实际应用带来了困难。
D. 中国古代诗学的理论很深刻，我们必须对它加以现代的转换，使它为全世界的文学事业服务。
刘若愚先生曾将中国古代文论中一些关于文学本体的的观念称为“玄学本体论”，下面关于“玄学本体”的陈述中，你认为哪一项是不正确的（）
A. 所谓玄学本体指的是一种模糊的“道”的观念
B. 所谓玄学本体指的是一种模糊的“天”的观念
C. 所谓玄学本体指的是一种模糊的形而上的抽象物
D. 所谓玄学本体指的是一种故弄玄虚的形而上的抽象物
下面王维的一首诗表现了一种什么观念？（）木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
A. 表现了一种宿命论的观念。
B. 表现了一种宇宙空寂、生命短暂的观念。
C. 赞美了生命的热烈。
D. 表现了一种得道成仙的思想。
在宗教对文学的影响中，什么因素对文学的影响最为强烈。（）
A. 宗教中包含的传说、故事。
B. 宗教中运用的一些象征手法。
C. 它所灌输的一些宗教观念、情感。
D. 宗教中包含的一些文学色彩很强的因素，如赞美诗、颂歌等
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