历史学 - 中国经济史 - 查题吧

历史学类

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农牧垦殖公司

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适地适产主义

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工厂内迁

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鸦片战争前清政府的对外贸易政策有哪些？

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马克思曾经对英国在印度的殖民统治进行了科学的评价，他说：“英国在印度要完成双重的使命。一是破坏性的使命，即消灭旧的亚洲式的社会；另一个是建设性的使命，即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。”针对马克思“双重使命”问题，同内外学者争论激烈，观点沙异，大致上有二类：否定论：殖民主义道德沦丧，种族优越，带给亚非拉的是巨大民族灾难与仇恨。肯定论：殖民主义功大于过，是推动亚非拉被动迈人现代化的动力。亚非拉社会制度与经济基础不可能自然过渡到现代化工业文明，而殖民主义改造了亚非拉，完成了过渡。双重作用论：殖民主义给亚非拉带来了巨大灾难，但同时摧毁旧社会体制，推动了亚非拉自身改选，通过改良或革命迈上了现代化道路，因此功过相抵。请问，你的认识观点如何？请加以说明。

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中国古代社会经济的运行机制是什么？

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论述中国与西方国家经济近代化的道路。

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金元券

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材料一：后（武则天）欲以武三思为太子……二人（狄仁杰与王方庆）同辞对曰：“……姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王（武则天儿子李显），则千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不祔（新死者附祭于先祖）姑。”后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州。王至，后匿王帐中，召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“还尔太子！”——《新唐书·狄仁杰传》材料二：中国的县志中有丰富的女性资料，它们清楚地表明，妇女的贞节是当地荣誉的象征……对风俗的描述，列女志的前言，甚至许多地方志的编纂体例都清楚地显示，女性贞节是向外部世界描绘地方道德标准的综合价值观的组成部分。来自长江下游的一些例子很有说服力，其中有如下描写：“歙欲称闺门邹鲁（指文教兴盛之地），盖山川清淑之气所独钟，抑亦程朱之教泽。”——邓小南等《中国妇女史读本》材料三：中国妇女解放的要求，不但是精神上的，而且是身体上的。……我以为按照中国妇女地位，在决定“男女平等”这个问题之前，更要紧的问题，是决定女子也是个“人”。我们中国的诗礼人家，有客来访时，若男主人不在家，女主人必定隔着门帘回答说：“我家里没有人。”这就是中国的妇女不自算是个“人”的铁证。所以中国妇女，第一必须取得法律家所谓“自然人”的资格，然后才能够说到别的问题，才能够说到和别人同等权利。——陈独秀《我的妇女解放观》（1921年3月8日）（1）结合所学知识，分析材料一中使武则天“感悟”的历史因素。（2）依据材料二，结合所学知识，分析程朱理学何以对女性贞节作为地方道德标准产生影响。（3）依据材料三，结合所学知识，列举清末民初有关妇女解放的主要史实，并对上述三则材料所反映的妇女地位分别进行辩证解读。

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试论述中国古代几次巨大的经济波动及其成因。

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