“至道流行，徽音累属”中的“属”的意思是（）

A. 接续
B. 属于
C. 种类
D. 通"嘱"，嘱托
E. 产生

“岁月既淹，袭以成弊”中“淹”的意思是（）

A. 滞留
B. 长久
C. 淹没
D. 埋没
E. 流逝

“夫圣人之德，又何加于此乎”中“加”意思是（）

A. 超过
B. 增加
C. 施加
D. 加强
E. 侵害

在“亡如世鲜知十之才士，以阙如为耻”中，“鲜”的义为（）

A. 鲜明
B. 活跃
C. 富有
D. 缺少
E. 轻视

我国第一部具有现代工具书意义的中医药专业综合性工具书是（）

A. 陈存仁等的《中国药学大辞典》
B. 陈邦贤《中国医学人名志》
C. 谢观《中国医学大辞典》
D. 李云《中医人名辞典》

与“张长沙医如汤武之师，无非王道”中的“王道”相对的是（）

A. 人道
B. 仁道
C. 大道
D. 小道
E. 霸道

倪孝廉者年逾四旬素以灯窗思虑之劳伤及脾气时有呕吐之证过劳即发余常以理阴煎温胃饮之属随饮即愈一日于暑末时因连日交际致劳心脾遂上为吐血下为泄血俱大如手片或紫或红其多可畏急以延余而余适他往复延一时名者云此因劳而火起心脾兼以暑令正旺而二火相济所以致此乃与以犀角地黄童便知母之属药及两剂其吐愈甚脉益紧数困惫垂危彼医云此其脉证俱逆原无生理不可为也其子惶惧复至恳余因往视之则形势俱剧第以素契不可辞乃用人参熟地干姜甘草四味大剂与之初服毫不为动次服觉呕恶稍止而脉中微有生意乃复加附子炮姜各二钱人参熟地各一两白术四钱炙甘草一钱茯苓二钱黄昏与服竟得大睡直至四鼓复进之而呕止血亦止遂大加温补调理旬日而复健如故余初用此药适一同道者在见之惊骇莫测其谓及其既愈乃始心服曰向使不有公在必为童便犀角黄连知母之所毙而人仍归誉于前医曰彼原说脉证俱逆本不可治终是识高见到人莫及也嗟嗟夫童便最能动呕犀角知连最能败脾时当二火而证非二火此人此证以劳倦伤脾而脾胃阳虚气有不摄所以动血再用寒凉脾必败而死矣倘以此杀人而反以此得誉天下不明之事类多如此亦何从而辨白哉此后有史姓等数人皆同此证予悉用六味回阳饮活之此实至理而人以为异故并纪焉（张介宾《景岳全书·杂证谟·倪孝廉》）

周秦越人撰元滑寿注越人即扁鹊事迹具史记本传寿字伯仁明史方技传称为许州人寄居鄞县按朱右撄宁生传曰世为许州襄城大家元初祖父官江南自许徙仪真而寿生焉又曰在淮南曰滑寿在吴曰伯仁氏在鄞越曰撄宁生然则许乃祖贯鄞乃寄居实则仪真人也寿卒于明洪武中故明史列之方技传然戴良九灵山房集有怀滑撄宁生诗曰海日苍凉两鬓丝异乡飘泊已多时欲为散木留官道故托长桑说上池蜀客著书人岂识韩公卖药世偏知道途同是伤心者只合相从赋黍离则寿亦抱节之遗老托于医以自晦者也是书有张翥序称寿家去东垣近早传李杲之学撄宁生传则称学医于京口王居中学针法于东平高洞阳考李杲足迹未至江南与寿时代亦不相及翥所云云殆因许近东垣附会其说欤难经八十一篇汉艺文志不载隋唐志始载难经二卷秦越人著吴太医令吕广尝注之则其文当出三国前广书今不传未审即此本否然唐张守节注史记扁鹊列传所引难经悉与今合则今书犹古本矣其曰难经者谓经之有难疑各设问难以明之其中有此称经云而素问灵枢无之者则今本内经传写脱简也其文辨析精微词致简远读者不能遽晓故历代医家多有注解寿所采摭凡十一家今惟寿书传于世其书首列汇考一篇论书之名义源流次列阙误总类一篇记脱文误字又次图说一篇皆不入卷数其注则融会诸家之说而以己意折衷之辨论精核考证亦极详审撄宁生传称难经本灵枢素问之旨设难释义其间荣卫部位脏腑脉法与夫经络腧穴辨之博矣而阙误或多愚将本其旨义注而读之即此本也寿本儒者能通解古书文义故其所注视他家所得为多云（纪昀等《四库全书总目提要·难经本义》）

“无火而能令百体皆温，无水而能令五脏皆润”中的“百体”意思是（）

A. 所有的物体
B. 各种体质的人
C. 人体各个部分
D. 所有人的身体
E. 人的四肢及头部

“表实者里必虚，里实者表必虚，经实者络必虚，络实者经必虚”言（）

A. 邪实是因，正虚为果
B. 邪实是因，体病为果
C. 正虚为因，邪实是果
D. 体病为因，邪实是果
E. 正虚是因，体病为果