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古文今译题（将下列文句译成白话）鹏之徙于南冥也，水击三千里，摶扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

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且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。

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彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。

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故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也，亦若此矣。

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且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

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夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福也，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。

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若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

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古文标点题齐桓公见小臣稷一日三至不得见也从者曰万乘之主见布衣之士一日三至不得见亦可以止矣桓公曰不然士之慠爵禄者固轻其主其主慠霸王者亦轻其士纵夫子慠爵禄吾庸敢慠霸王乎五往而后得见天下闻之皆曰桓公犹下布衣之士而况国君乎于是相率而朝靡有不至桓公之所以九合诸侯一匡天下者遇士于是也诗云有觉德行四国顺之桓公其以之矣

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古文今译题（将下列文句译成白话）上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，抅木为巢以避群害，而民说之，使王天下，号之曰有巢氏。

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古文今译题（将下列文句译成白话）今有抅木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧禹笑矣；有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。

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