题目内容

阅读《谈的人物和结构》中的一段文字：
《水浒》从这三个人的不同的遭遇中刻画了三个人的性格。不但如此，《水浒》又从这三个人的不同的思想意识上表示出三个人之不同遭遇的必然性。杨志一心想做宫，“博个封妻荫子”，结果是赔尽小心，依然落得无处容身。只有鲁智深鲁达，一无顾虑，敢作敢为，也就不曾吃过亏。对于杨志，我们虽可怜其遭遇，却鄙薄其为人;对于林冲，我们既寄以满腔的同情，却又深惜其对官场认识不够;对于鲁达，我们却除了赞叹，别无可言。《水浒》就是这样通过了绚烂的形象使我们对于这三个人发生了不同的感情。
请回答：
(1)“不但如此”的“如此”指什么？
(2)这段文字论证的主要论点是什么？
(3)这段文字主要运用了什么论证方法？

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（)，是建设健康中国的战略主题。

A. “共建共享、全民健康”
B. “全民共建、共享健康”
C. “全民共享、全民健康”

2019年深化增值税改革，将制造业等行业现行16%的税率降至（)。

A. 10%
B. 12%
C. 13%

阅读《论快乐》中的一段文字，回答问题：
穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假使猪真知道快活，那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人，我们不知道;但是人会容易满足得像猪，我们是常看见的。把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得千净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别时的是席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你，一定心无愧怍。假如你犯罪而真觉快乐，你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。
请回答：
(1)这段文字运用了什么修辞方法？
(2)简要分析文中运用修辞方法所起的作用。
(3)这段文字在写作上有何特色？

阅读《哀溺文序》中的一段文字：中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。请回答：（1)平素“善游最”的一氓，为何今日“尽力而不能寻常”？这段文字表现了他的什么思想？（2)文中对“一氓”的描写，是从哪几方面着笔的？（3)翻译文中加横线的部分。吾腰千钱，重，是以后。