题目内容

鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长而厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。这一评述所蕴含的哲理是（）

A. 要区分事物的两重性
B. 要把握事物的度
C. 对事物既要肯定，又要否定
D. 要把事物看做一体

查看答案

搜索结果不匹配？点我反馈

更多问题

在今天这样一个工业文明的时代，传统手工艺仍然有其独特的价值，它不仅可以通过动手重新唤醒人们手脑心的整合协调能力，而且可以强化国人内心深处对于自身文化传统的守护感和参与感。由此可见（）

A. 运动是无条件的、绝对的
B. 意识是人脑对客观存在的反映
C. 静止是有条件的、相对的
D. 意识具有目的性和自觉选择性

我国数学家华罗庚在一次报告中以“一支粉笔多长为好”为例来讲解他所倡导的优选法。对此，他解释道：“每支粉笔都要丢掉一段一定长的粉笔头，单就这一点来说，愈长愈好。但太长了，使用起来很不方便，而且容易折断。每断一次，必然多浪费一个粉笔头，反而不合适。因而就出现了粉笔多长最合适的问题——这就是一个优选问题。”所谓优选问题，从辩证法的角度看，就是要（）

A. 注重量的积累
B. 保持事物质的稳定性
C. 坚持适度原则
D. 全面考虑事物属性的多样性

话说：“人闲百病生。”医学研究表明，适度的紧张有益于健康激素的分泌，这种激素能增强身体的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵袭。这说明（）

A. 世界上的一切事物都处在变化之中
B. 没有人脑就不可能有人类意识的产生
C. 意识对于人体生理活动具有调节控制作用
D. 物质是能够为人的意识所反映的客观实在

前几年我国中部地区遭遇严重旱灾。对这种长时间、大范围的旱灾，我们没能作出准确预测。这件事说明（）

A. 世界的不可知性
B. 人的认识仅仅是对客观事物的直观摩写
C. 识总是滞后于实践
D. 认识的能动作用的实现的条件性