中国的传统教育是允许体罚的,或者说中国有体罚的“传统”,民间就流传着“鞭子底下出好人”的俗话。这是专制社会教育现象,至今仍然贻害无穷。这也是在当今尊重人权的民主社会啦,体罚现象屡屡发生的原因。教师允不允许体罚学生,这不是一个到现在还需争议的话题。符合文义的观点是( )。
A. 我国有体罚的“传统”
B. 鞭子底下出优秀学生
C. 是否允许教师体罚学生是个有争议的话题
D. 中国的教育允许体罚
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人类的未知领域并非一个闭合的圆圈,而可能是在许多维度上呈开放型的无限空间。人类知识的积累,实际上是在这个无限空间里不断向更广阔、更深邃处延伸的过程。无论对人类全体还是对每个个体而言,知识的增长都意味着所知更多,面临的未知领域就更大。这段话主要想说明的是( )。
A. 人类永远面临知识贫乏的困境
B. 人类应该努力丰富知识宝库
C. 人类永远面对探索未知的挑战
D. 人类应该更加敬畏未知领域
只有把追求真理当作一种内在的需要,才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人,往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。 因此,大学的学者要认清自己“学者的使命”,将献身学术作为安身立命之本,咬定青山不放松,不畏浮云遮望眼,不为劳形累心的名利位势所遮蔽,以学术为志业。这段话意在说明的是( )。
A. 把求真当成一种生命的实现方式的人才会有学术成就
B. 大学学者应秉承学术伦理,将学术作为自己的志业
C. 真正的学术研究是把追求真理当作一种内在的需要
D. 刻意为之的功利化追求不利于学者进行学术研究
病来如山倒,病去如抽丝。对于世界经济而言,状况同样如此。在金融海啸的冲击下,短短几个月内,危机愈演愈烈,世界经济呈现出风雨飘摇之势。相对于危机来势之迅猛,危机消退则要缓慢得多。文中“病来如山倒,病去如抽丝”中的“病”指的是( )。
A. 世界经济
B. 金融海啸
C. 世界经济危机
D. 正在复苏的世界经济
一个人面对壁垒,应该想尽一切办法绕过它们,一个人的能力会在绕过这些壁垒时体现出来。而且对你而言是壁垒的,对他人而言同样也是,若你能绕过,相当于把大部分竞争对手挡在了身后,那么最终跑在前面的始终是寥寥几个人。通过这段文字我们可以知道( )。
A. 每一个人都一定会发现有很多的壁垒在面前
B. 面对壁垒,对自己要有信心,跟壁垒去对撞
C. 你绕过了壁垒,就战胜了大部分竞争对手
D. 设法绕过壁垒会发现自身的潜能,在竞争中成为领跑强者