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我们今天的劳动可以分为两部分,一部分是为得到今天生存所必须的生活资料而付出的劳动;一部分是为未来的发展而预先支付的劳动。当这两部分的比例前者大于后者时,说明我们的劳动尚处在较低级阶段;而后者远大于前者时,则说明我们的劳动层次得到了很大提高。因此,只有通过社会发展进步,提高人们的效率和层次,才能实现人类自身的彻底解放。
对上段话理解正确的是()。

A. 劳动的目的是人类生存的需要
B. 劳动有助于人类的自身解放
C. 劳动层次的提高是人类社会发展的一个重要标志
D. 劳动层次的提高有待于改善劳动的环境

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11,4,13,6,(),8,17,10

A. 15
B. 16
C. 17
D. 18

甲乙两辆汽车都由北京经长沙开往广州,出发时两车共有乘客160人,在长沙站甲车增17人,乙车减23人,这样在开往广州时,两车的乘客人数正好相等,问甲车原车()人。

A. 60
B. 75
C. 90
D. 100

中国的小说,也和世界各国一样是从神话传说开始的;有人说我国小说有很多起源,如寓言、史传、诸子散文等等。其实源只有一个,那就是神话传说。神话是把神人化,传说是把人神化;这两者之间界限很难确切划分。
下列陈述符合文意的是()。

A. 中国和世界各国的小说发展历程是一样的
B. 神话传说是中国小说的实源,寓言等不是实源
C. 神话写神,小说写人,所以二者是源流关系
D. 神话和传说界限不分明,小说都从这儿开始

春秋战国时期,诸侯之间兼并战争日趋剧烈,社会矛盾空前激化,游侠在民间悄然兴起,他们蔑视法律,标榜正义,“十步杀一人,千里不留行”轻生死,重承诺,以抑强扶弱为己任,游侠的作为无形中威胁到封建法制,因此遭到了儒、墨、法等学派的敌视和攻击。在这种观点的影响下,诸子百家的著述中很少记载游侠的事迹,尽管如此,游侠故事在民间仍然广泛流传。
游侠故事在民间的广泛流传,反映了当时的社会()。

A. 上下各种矛盾空前激化
B. 封建法制遭到严重破坏
C. 游侠行为威胁封建法制
D. 反对儒、墨、法等

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