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对仁爱孝悌概念的理解不恰当的是

A. 老子说:“六亲不和,有孝慈”,批评的正是拿“孝慈”获取个人利益的那种虚伪的行为。
B. 仁爱孝悌的核心是爱人。爱一个人,意味着要用一切手段去帮助他。
C. 仁爱孝悌不是实现自己利益的工具价值。
D. 真正的爱人不是无原则地满足别人的需要,而是以适当的礼节去爱。

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关于如何做到仁爱孝悌认识错误的是

A. 对于古代的“二十四孝”我们应该全面地继承学习,实践仁爱孝悌。
B. 仁爱孝悌必须建立在对别人了解的基础上。要真正地帮助别人,必须了解别人的处境,知道别人的需要。
C. 要通过理论分析,让更多的人正确认识仁爱孝悌。
D. 要通过历史上和现实生活中真实的故事,让更多人对仁爱孝悌有直观的感受。

关于为什么要仁爱孝悌说法正确的是

A. 我们无法排除陌生人是骗子,所以我们对陌生人不应该仁爱。
B. “君子可欺以其方,难罔以非其道”,是说君子可能会被人用合乎情理的说辞欺骗,但难以被违反道德的事情蒙蔽。
C. 在子女看来父母有些错误的想法与不理性的行为,就是错误的,因为父母年纪比子女大,趋于保守了。
D. 有些父母的确在某些事情上会有错误的想法与不理性的行为。这意味着我们就可以不孝顺父母。

关于冯道的说法错误的是

A. 冯道历经四个姓的朝代,在十个皇帝手下做过大臣。
B. 冯道以非凡的政治智慧阻挡了许多可能的战争与屠城,拯救了成千上万的生命。
C. 冯道自号“长乐老人”。
D. 历史上对冯道的评价一致认为他没有气节。

关于如何培养舍生取义的精神,下列说法错误的是

A. 要正确地认识舍生取义。
B. 面对危险,应要求大家和自己一样舍生取义。
C. 要为了大义而不怕与恶势力作斗争。
D. 要培养浩然之气。

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