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认识和实践的矛盾在发展中的统一,是()的()的统一。

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所谓()的统一,是指主观认识要与一定时间、地点、条件下的客观实践相符合,它是具体的,而不是抽象的

所谓()的统一,是说主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相符合。

马克思主义认为,真理是标志()与()相()的哲学范畴,是对()及其()的正确反映。

所谓正确反映,是指真理是在()基础上主体认识对客体本质和规律的()、()和()。

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