下列对《论语》选段内容的理解，不正确的一项是（ ）子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食①之间违仁，造次②必于是，颠沛必于是。”【注】①终食：吃顿饭的工夫。②造次：紧迫，仓促，急迫。
A. 这一章孔子论述了“仁”于自我修养的重要性，它是人须臾不可离的原则和标准。
B. 一个有仁德修养的人，对贫贱也是不喜欢的，可是要用正当的方法致富，取得功名与地位，而不能走歪门邪道。
C. “仁”是人的主导思想，离开了仁，即使其他方面有成就，也不能成为君子，不能成为值得人们尊敬的对象。
D. 人们必须正确把握“仁”，以“仁”作为操守。吃饭的时候要遵循仁的准则，时间紧迫的时候，也不能失去仁而颓废、沮丧。
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对下面这两个选段内容理解不正确的一项是（ ）⑴子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”⑵子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”
A. 孔子提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会把时间精力都放在物质追求与享受上，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人，可以说是乐在其中。
B. 孔子提出，不符合于道的荣华富贵，他是坚决不接受的，这些东西对于自己就如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。
C. 子贡感叹的是美玉藏在椟中无人赏识，孔子回答的是希望有人赏识自己，说明孔子善于联想、举一反三。
D. 孔子自称是“待沽者”，他一方面四处游说，以宣传礼治天下为己任，期待着各国统治者能够行他之道于天下；另一方面他也随时准备把自己推上治国之位，依靠政权的力量去推行礼。
土的抗剪强度试验中,可控制排水条件的是_______。
A. 直剪试验;
B. 三轴试验;
C. 无侧限抗压强度试验;
D. 十字剪切板试验
双层地基中那种情形会出现出现应力扩散现象_______。
A. 上层软下层硬;
B. 上层硬下层软;
C. 上下层都软;
D. 上下层都硬
对于同一种土,下列指标相比较,数值最大的是_______。
A. 重度;
B. 饱和重度;
C. 干重度;
D. 浮重度
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