《孙子兵法》中强调“上兵伐谋,其次伐交”,这体现了中国古代军事思想战备论中战备的内容是外交上备战。 ( )
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“有民则有兵,无民而兵不可为也”,这体现了中国古代军事思想中治军论的“军以民为本”。( )
A. 对
B. 错
《孙子兵法》中提出“治众如治寡,分数是也”,这体现了中国古代军事思想中治军论的“凡兵,制必先定”。 ( )
A. 对
B. 错
戚继光的《纪效新书》中指出“有精器而无精兵以用之,是谓徒费;有精兵而无精器,是谓徒强”,这体现了中国古代军事思想中治军论的“凡胜,备必先具”。 ( )
A. 对
B. 错
诸葛亮强调“夫用兵之道,必定其谋”,这体现了中国古代军事思想中用兵论的“用兵之道,先谋为本”的观点。 ( )
A. 对
B. 错
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