宋朝曾实行的“审”与“判”分离的制度称作（）。

A. 翻异别推
B. 鞫谳分司
C. 三司推事
D. 九卿会审

下列关于法律儒家化表现的说法，有误的是（）。

A. 汉朝法律的儒家化，不仅体现在刑罚执行和审判上，也体现在刑法适用原则上
B. 春秋决狱作为法律儒家化的表现之一，是汉朝独有的审判方式
C. 法律儒家化与西晋的引礼人律、礼律融合相辅相成
D. 亲亲相隐属于法律儒家化的表现形式之一

下列关于古代司法体制的说法，哪一选项是正确的？（）

A. 明代的大审是一种会审制度，每三年举行一次
B. 清末改大理寺为大理院，为全国最高审判机关
C. 明代都察院掌复核驳正，都察院发现有“情词不明或失出入者”，驳回刑部改判，并再行复核
D. 明代刑部、大理院、都察院三大司法机关统称“三法司”，对重大疑难案件三法司共同会审，称“三司 会审”

2009年底，五位法学教授认为国务院2001年施行的《城市房屋拆迀管理条例》(简称“《拆迀条例》”)与宪法和法律的有关规定相抵触，向全国人大常委会提出对《拆迀条例》进行审查的建议，这一行为引起社会广泛关注，国务院对此高度重视，启动《拆迁条例》的修改程序，召开专家研讨会，公布草案征求民意，于2011年1月颁布了《国有土地上房屋征收与补偿条例》。<br>请结合我国宪法的规定及相关知识，回答下列问题：<br>(1)法学教授对《拆迀条例》提出审查建议的宪法和立法依据是什么？<br>(2)针对该审查建议，全国人大常委会可以进行何种处理？<br>(3)国务院在制定《国有土地上房屋征收与补偿条例》的过程中，广泛听取民意的宪法和立法依据又是什么？此举反映了立法活动的何种原则？

《周礼·天官·小宰》：“听称责以傅别。”郑玄注：“称则责贷予，傅别为券书也。听讼责者，以券书决之。傅，傅著约束于文书;别，别为两，两家各得一也。” 问题：<br>(1)这段文字反映了西周时期的什么制度？<br>(2)这段文字的基本含义是什么？<br>(3)这段文字反映了什么问题？<br>(4)这段文字所提及的内容对司法制度产生了怎样的影响？

我国法学上一般所说的法的渊源是指法的（）。

A. 历史渊源
B. 理论渊源
C. 政治渊源
D. 效力渊源

北洋政府的最高审判机关是（）。

A. 大理寺
B. 大理院
C. 最尚法院
D. 临时最局裁判所

下列关于外国在华领事裁判权的说法中，正确的是（）。

A. 中国人与享有领事裁判权国家的侨民间的民事诉讼案件，均依被告主义原则适用法律
B. 享有领事裁判权国家的侨民之间在中国发生诉讼案件，由所属国领事法院与中国司法官员一同审理
C. 不同国家侨民之间的争讼，由中国法院管辖
D. 享有领事裁判权困家的侨民与不享有领事裁判权国家侨民之间的争讼案件由中国法院管辖

按照周代的礼制，解除婚姻的制度称 作“七出”。该七种离婚的条件包括（）。

A. 前贫贱后富贵
B. 不顺父母
C. 残疾
D. 有所娶无所归

下列关于法律规则和法律条文关系的表述，正确的是（）。

A. —个法律条文就是一个法律规则
B. —个法律规则只能由一个法律条文表达
C. 一个法律规则可以通过不同规范性文件的不同条文表达
D. 法律规则的某些要素必须在法律条文的表达中予以省略