A. 事故 B. 缘故 C. 故意 D. 灾患
A. 病痛 B. 疾病 C. 担忧 D. 生病
A. 欲、贪、多 B. 多欲、不知足、欲得 C. 贪多、不知足、欲得 D. 纵欲、不知足、欲得
A. 君子处世的态度,既能坚持大原则,又能调和大家的意见,与人和谐相处,小人则不然。 B. 在人与人交际之间,君子既能尊重自己,也能尊重别人,能够清楚地表达自己的意见,也能调和大家的意见,小人则不然。 C. 君子能坚持自己的立场与原则,也能尊重他人,无论在与个人的交际中,还是团队中,都能相处得好,小人则不然。 D. 君子善于调和不同的意见,让不同意见的人和谐相处,小人赞同不同意见,不善团结人而已。
A. “其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。” B. “唯仁者能好人,能恶人。” C. “君子喻于义,小人喻于利。” D. “见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
A. 耻辱,可耻,耻辱,羞耻的事。 B. 羞耻心,羞耻心,当作耻辱,令人羞耻的事。 C. 当作耻辱,羞耻心,羞耻的事,耻辱。 D. 耻辱,羞耻的事,羞耻心,可耻。
A. 必得其民 B. 必得其名 C. 必得其性 D. 必得其知
A. 《关雎》 B. 《静女》 C. 《蒹葭》 D. 《无衣》
A. 父母俱存,兄弟无故;仰不愧于天,俯不怍于人;得天下英才而教育之 B. 父母俱存,兄弟无故;仰不愧于天,俯不怍于人;王天下与存焉 C. 父母俱存,兄弟无故;得天下英才而教育之;王天下与存焉 D. 王天下与存焉;仰不愧于天,俯不怍于人;得天下英才而教育之
A. 知斯三者,则知所以修身 B. 人莫不饮食,鲜能知味也 C. 道之不行也,我知之矣 D. 舜其大知也与