A. 客观实在性 B. 运动的绝对性 C. 发展的规律性 D. 本质的可知性
A. 是相同的,只是强调的方面不同 B. 前者是辩证法;后者是诡辩论 C. 前者是形而上学,后者是辩证法 D. 两者都是辩证法,后者是对前者的发展
A. 内因与外因关系的原理 B. 质和量互相制约关系的原理 C. “两点论”和“重点论”相统一的原理 D. 理论与实践相统一的原理
A. 不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展。 B. 无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系 C. 关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说 D. 列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系
A. 辩证法 B. 历史观 C. 劳动创造价值的思想 D. 剩余价值论
A. 哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B.人与周围世界的基本联系问 C.思维和存在的关系问题 D.关于人的本质问题
A. 把可知论引入认识论 B. 把唯物主义引入认识论 C. 把科学的实践观引入认识论 D. 把辩证法应用于认识论
A. 社会经济发展水平较高的国家或地区,其社会意识的发展水平未必是最高的 B. 社会意识对社会存在的能动的反作用 C. “经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一小提琴 D. 历史继承性
A. 千里之行,始于足下 B. 行百步者半九十 C. 为山九仞,功亏一箦 D. 有无相生,前后相随
A. 现象和本质都是客观的。 B. 现象是多变易逝的,本质是相对稳定的。 C. 现象是可以认识的,本质是不可认识的。 D. 现象是事物的外部联系,本质是事物的内在联系。