A. 改造与被改造的实践关系 B. 反映与被反映的认识关系 C. 相互依存的关系 D. 相互作用的关系
A. 认识是主体对客体的反映 B. 实践是认识的基础 C. 认识是一个辩证发展过程 D. 认识是从物到感觉和思想的过程
A. 以伟人之是非为是非 B. 以吾心之是非为是非 C. 以众人的意见定是非 D. 以实践中是否得到证明定是非
A. 实践是沟通主客体关系的桥梁 B. 实践是检验认识真理性的标准 C. 实践为认识提供物质手段 D. 实践的需要是推动认识发展的动力
A. 感性认识是整个认识的起点 B. 感性认识的局限性,有待上升为理性认识 C. 感性认识对人认识事物本质没有实际意义 D. 感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段
A. 真理是否有用 B. 真理是不是客观事物本身 C. 是否承认真理的客观性 D. 真理的形式是不是主观的
A. 主体对客体的加工 B. 主体对客体的改造 C. 主体对客体的反映 D. 主体对客体的作用
A. 主观见之于客观的活动 B. 在实践基础上主观对客观的能动反映 C. 人们对客观事物及其本质的正确反映 D. 主体对客体的直观反映
A. 辩证法和形而上学的对立 B. 辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立 C. 唯物论和唯心论两条认识路线的对立 D. 可知论和不可知论的对立
A. 可知论 B. 先验论 C. 不可知论 D. 唯物主义认识论
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