《说文解字》从形、音、____________三个方面来解说汉字。

句读题：景岳名介宾别号通一子越之山阴人也其昔黄帝作内经十八卷灵枢九卷素问九卷乃其数焉世所奉行唯素问耳越人得其一二而述难经皇甫谧次而为甲乙诸家之说悉自此始其间或有得失未可为后世法则谓如南阳活人书称咳逆者哕也谨按灵枢经曰新谷气入于胃与故寒气相争故曰哕举而并之则理可断矣又如难经第六十五篇是越人标指灵枢本输之大略世或以为流注谨按灵枢经曰所言节者神气之所游行出入也非皮肉筋骨也又曰神气者正气也神气之所游行出入者流注也井荥输经合者本输也举而并之则知相去不啻天壤之异但恨灵枢不传久矣世莫能究夫为医者在读医书耳读而不能为医者有矣未有不读而能为医者也不读医书又非世业杀人尤毒于梃刃是故古人有言曰为人子而不读医书犹为不孝也仆本庸昧自髫迄壮潜心斯道颇涉其理辄不自揣参对诸书再行校正家藏旧本灵枢九卷共八十一篇增修音释附于卷末勒为二十四卷庶使好生之人开卷易明了无差别除已具状经所属申明外准使府指挥依条申转运司选官详定具书送秘书省国子监令崧专访名医更乞参详免误将来利益无穷功实有自宋绍兴乙亥仲夏望日锦官史崧题(《灵枢》南宋•史崧序)

先生得无诞之乎？何以言太子可生也!诞：（）。之：（）。

在“含灵之所保曰命，资亭育以尽年”中，“亭育”之义为()

A. 养育
B. 立貌
C. 停止
D. 享受
E. 生育

“六书”指象形、指事、会意、____________、___________、_________。

“后复投四物汤数百，遂不发动”意思：谓服用几百服四物汤。

A. 正确
B. 错误

在“吾之行曲俗也，竹之直立不挠足以医之”中，“挠”之义为()

A. 正直
B. 弯曲
C. 刚强
D. 扰乱

在“若三言三止，脉之咽唾者，此诈病也”中，“三”之义是（）

A. 虚数
B. 序数
C. 比较数
D. 乘数

凡是遇到需要避讳的字，改用与之意义相同或相近的字，叫作（）

A. 缺笔
B. 改名
C. 改字
D. 空字
E. 避讳

不仅对古书进行注释，同时对前人的注释加以引申和说明叫作（）

A. 章句
B. 注释
C. 疏
D. 笺
E. 传注