A. 从感觉论原则出发去规定物质,可能导向对感觉之外客观存在的怀疑。 B. 把广延性理解为物质的最根本规定,有可能把物质本身归结为物质结构的某些层次如原子等。 C. 把某些不具有形体的自然现象如能量等排除在物质之外。 D. 将人与世界分割开来,无法将唯物主义贯彻到历史领域中去,不能说明社会运动的物质性,从而在社会历史领域中陷入了唯心主义。
A. 物质不能脱离运动而存在。 B. 运动也不能脱离物质而存在。 C. 物质运动是绝对的、永恒的,既不可以被创造,也不可以被消灭。 D. 物质运动不能从一种形式转化为另一种形式。
A. 能动的反映世界。 B. 意识能动地创造世界。 C. 意识不受约束的创造性。 D. 意识的内在自发性。
A. 对物质生产方式的意识 B. 对人口因素的意识 C. 对进入人的活动范围,作为人的生存环境的自然存在的意识。 D. 对未进入人类社会活动范围的单纯自然存在的意识。D.意识是客观世界的主观映像
A. 对 B. 错
A. 国家政权 B. 军队 C. 政治与法律制度 D. 思想意识形态
A. 社会生产力与生产关系的现存冲突 B. 经济基础与上层建筑的现存冲突 C. 人类社会与自然界的乡村冲突 D. 人类社会的现存冲突
A. 地理环境 B. 人口因素 C. 政治制度 D. 社会物质生活条件
A. 经济人假设 B. 社会人假设 C. 自动人假设 D. 复杂人假设
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