《素问•太阴阳明论》认为“伤于风者”（）

A. 下先受之
B. 上先受之
C. 脏先受之
D. 腑先受之
E. 表先受之

《灵枢•脉度》指出肺和则（）

A. 呼吸微徐
B. 鼻能知香臭
C. 口能知五谷
D. 通调水道
E. 气血相合

《素问•五藏生成》曰：“指受血而能（）”

A. 视
B. 步
C. 握
D. 摄
E. 行

《灵枢•脉度》指出心和则（）

A. 呼吸微徐
B. 鼻能知香臭
C. 舌能知五味
D. 通调水道
E. 气血相合

据《灵枢•脉度》，五脏不和则（）

A. 七窍不通
B. 留为痈
C. 耳不闻五音
D. 舌不知五味
E. 目不辨五色

据《灵枢•脉度》，六腑不和则（）

A. 七窍不通
B. 留为痈
C. 耳不闻五音
D. 舌不知五味
E. 目不辨五色

《素问•六节藏象论》主要论述了（）

A. 人体以五脏为本
B. 五脏与五华的关系
C. 五脏与精神活动的关系
D. 五脏与五体的关系
E. 五脏与四时的关系

如何理解“胆者，中正之官，决断出焉”？

如何理解“膻中者，臣使之官，喜乐出焉”？

据《素问•五藏别论》六腑的功能是（）

A. 藏精气而不泻也
B. 泻而不藏
C. 传化物而不藏
D. 满而不能实
E. 以上均不是