恩格斯指出：“马克思的整个世界观不是（），而是（）。它提供的不是现成的（），而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的（）。”

（）是指人类认识和思维运动的辩证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展规律

在马克思主义的世界观和方法论中，（）是其核心内容。恩格斯曾经深刻地指出，唯物辩证法具有（）的特点。

唯物辩证法按其本质来说，具有（）的、（）的精神

在马克思主义哲学中，唯物论和辩证法是（）的

关于“度”，下列说法正确的是

A. 度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围
B. 度的两端叫关节点或临界点，超出度的范围，此物就转化为他物
C. 度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度原则
D. 事物的量和质是统一的，量和质的统一在度中得到体现

关于“量变”，下列说法正确的是

A. 量变是事物数量的增减
B. 量变是事物组成要素排列次序的变动
C. 量变是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化
D. 量变体现了事物发展渐进过程的连续性

关于“质变”，下列说法正确的是

A. 质变是事物性质的根本变化
B. 质变是事物由一种质态向另一种质态的飞跃
C. 质变体现了事物发展渐进过程和连续性的中断
D. 质变根源于事物的内部矛盾运动

关于量变和质变的辩证关系，下列说法正确的是

A. 量变是质变的必要准备
B. 质变是量变的必然结果
C. 量变和质变是相互渗透的
D. 量变质变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一

任何事物内部都包含着肯定的方面与否定的方面，下列说法正确的是

A. 由于矛盾双方的相互作用，当否定的方面上升至支配地位时，事物就会由肯定走向对自身的否定，再由否定进一步走向更高阶段的肯定，即否定之否定
B. 事物自己发展自己的完整过程构成了否定之否定规律
C. 事物内部的肯定因素是维持现存事物存在的因素
D. 事物内部的否定因素是促使现存事物灭亡的因素