A. 真理的客观性决定了价值的客观性 B. 主体的存在和需要是客观的 C. 客体的存在、属性及作用是客观 D. 在一定条件下客体对于主体的意义不依赖于主体的主观意识而存在
A. 主观唯心主义真理论 B. 辩证唯物主义真理论 C. 客观真理论 D. 形而上学真理论
A. 承认永恒真理 B. 绝对主义 C. 否认真理的相对性 D. 承认真理的客观性和世界的可知性
A. 夸大真理的相对性，否认真理的绝对性 B. 夸大真理的绝对性，否认真理的相对性 C. 只讲真理的绝对性，否认真理的相对性 D. 认为关于同一对象真理性的认识只有一个
A. 真理的主观性和实践的客观性所要求的 B. 真理的相对性和实践的决定性所预设的 C. 真理的绝对性和实践的功能所规定的 D. 真理的本性和实践的特点所决定的
A. 真理是具体的生动的形象的 B. 真理的形成不需要进行抽象的概括 C. 真理是抽象不变的公式 D. 真理有其适用的范围和条件
A. 感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质 B. 实践是检验认识真理性的唯一标准 C. 实践是认识发展的动力 D. 真理是对事物及其发展规律的正确反映
A. 具有主观性，因而称之为“主观真理” B. 具有客观性，因而称之为“客观真理” C. 具有绝对性，因为它是对客观事物的正确反映 D. 具有相对性，因为它有待于扩展和深化
A. 价值评价是以主客体的价值关系为认识对象的 B. 价值评价结果与评价主体有直接关系 C. 价值评价结果因主体不同而不同，没有正确错误之分 D. 价值评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识
A. 是探索论证真理的手段 B. 是检验真理的标准 C. 能指导实践，校正其谬误 D. 必须以实践为基础
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