A. 世界是相互联系的统一整体 B. 联系具有多样性 C. 事物之间的联系都是人为的 D. 数据是世界普遍联系的基础
A. 人是自然界的一部分 B. 人依赖于自然界 C. 人对自然界是无能为力的 D. 应当合理地调节人与自然之间的物质变换
A. “无平不陂,无往不复” B. “将欲弱之,必固强之” , “将欲废之,必固兴之” C. “荣枯代谢而弥见其新” D. “和实生物”
A. 矛盾存在于一切事物中 B. 矛盾是具体的 C. 矛盾存在于一切事物发展过程的始终 D. 矛盾的性质、地位和作用是不同的
A. 真理是人的意识与客观事物相符合 B. 真理是观念和主体感觉的符合 C. 真理是思维同它的先验形式的一致 D. 直理是观念和行为对人有用的效果
A. 感觉 B. 概念 C. 判断 D. 推理
A. 真理和谬误没有确定的界线 B. 真理和谬误的对立只有在非常有限的领域内才有绝对的意义 C. 真理和谬误在一定条件下可以转化 D. 沿着真理的方向继续前行会使真理变成谬误
A. 真理是相对的、有条件的 B. 矛盾的特殊性离不开普遍性 C. 具体问题要只体分析 D. 真理和谬误的界限无法确定
A. 是实践取得成功的决定性因素 B. 是推动实践不断实现价值的精神驱动力量 C. 是实践发展的规范因素 D. 实践活动发展的导向因素
A. 理性认识是对感性认识的升华 B. 单纯的感性认识不能实现认识的目的,只有通过感性认识上升到理性认识才实现了认识的根本目的 C. 理性认识同感性认识相比,更直接、更正确 D. 感性认识和理性认识是认识过程中不可分的两个阶段,前者有待于上升到后者
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