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在第二次世界大战期间,731部队强行用战俘、妇女、儿童做活体医学实验。对这些行为的评价符合伦理的是

A. 该研究目的是为了增加医学对人体的了解
B. 该研究当时是战争的特殊需要
C. 虽然该研究违背了科研伦理,但确实为医学积累的经验
D. 该行为严重背离了医学科研的根本目的
E. 军医亦军人,坚决服从国家明了是合乎道德的

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运用现代医学技术,不通过两性结合而进行的高等动物生殖技术是

A. 代孕技术
B. 同源人工授精技术
C. 异源人工授精技术
D. 克隆技术
E. 体外受精

临终关怀的说法正确的是

A. 仍以延长病人生命的积极治疗为主
B. 临终关怀是24小时的全程服务
C. 临终关怀注重的是对临终病人的照护
D. 临终病人死亡,临终关怀即可结束
E. 临终病人已经脱离社会,他们没有社会需求

病人胡某,男,65岁,因肝癌晚期住院治疗。由于不堪病痛折磨,其本人多次向主管医生提出实施安乐死,均被医生拒绝。胡某只有以拒绝治疗的方式来摆摊难以忍受的痛苦,医生的做法是:

A. 符合医学人道主义的要求
B. 体现对病人的临终关怀
C. 体现了生命的神圣
D. 我国法律没有授权医务人员有帮助病人结束生命的权利
E. 体现了社会对人是生命价值的尊重

一对夫妻结婚3年未育。经查,丈夫张某患有无精症。在没有签订任何协议的情况下,二人于某大学医学院附属医院接受我异源人工授精手术后生育一子。孩子3岁时,全家回丈夫的老家探亲。丈夫家人发现孩子与其父亲长得不像,遂到张某曾经就诊的医院调查,从医生处得知实情,家人大为恼火,认为此举破坏了自己家的血脉。在家人的干预下,夫妻最终反目离婚。从医学伦理学的角度,下列分析不合理的一项是

A. 医生通过人工授精的手术治疗补偿丈夫的生育功能,是道德的
B. 医院应该让夫妇签到协议
C. 家人去医院调查,医师如实告知家人,是道德的
D. 通过人工授精所生的子女,应视为婚生子女
E. 丈夫的家人认为人工授精使自己的家族血脉破坏了,是错误的观念

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