题目内容

1723年5月，巴赫举家迁至莱比锡，在莱比锡他计划为教会年写五套康塔塔(大约每年60首)，最后完成了两套，第三套只写了一部分，其他部分不幸遗失了。现存的巴赫康塔塔有（）首，占了他作品总数的一半(其中绝大多数是)，因此相当重要，其中最有特色的是那些运用了（）曲调的康塔塔。巴赫在这个时期创作的两部受难乐——（） (1722-1723年作，1724年首演)和（） (1727年首演，1729和1736年修改)使德国的（）体裁的创作达到了一个辉煌的顶点。这些作品超越了（）的局限，具有很强的（），集中体现了巴赫作品中深刻的（）精神。英国音乐学家帕里认为《马太受难曲》是（），也有人认为它是“瓦格纳《尼伯龙根指环》问世之前的最伟大的戏剧作品。”A、三百多；宗教康塔塔；经文歌；《约翰受难乐》；《马太受难乐》B、两百多；宗教康塔塔；众赞歌；《约翰受难乐》；《马太受难乐》C、应答受难乐；宗教仪式音乐；思想性；人道主义；“现存宗教音乐的顶峰”D、受难清唱剧；宗教仪式音乐；戏剧性；人道主义；“现存宗教音乐的顶峰”

A. 三百多；宗教康塔塔；经文歌；《约翰受难乐》；《马太受难乐》
B. 两百多；宗教康塔塔；众赞歌；《约翰受难乐》；《马太受难乐》
C. 应答受难乐；宗教仪式音乐；思想性；人道主义；“现存宗教音乐的顶峰”
D. 受难清唱剧；宗教仪式音乐；戏剧性；人道主义；“现存宗教音乐的顶峰”

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1733年，巴赫创作了（）中的“慈悲经”和“荣耀经”，并把它献给德累斯顿的萨克森选帝侯，以争取获得宫廷作曲家的头衔。

莱比锡的后期，巴赫的生活与创作出现了新的面貌。他积极出版自己的作品，教更多的学生，举办管风琴独奏会，发明或改进新的乐器。在创作上，他开始对（），即（）时期的复调音乐感到兴趣，研究、抄写和改编了一些对位风格的作品，并对自己的创作和巴罗克的复调音乐进行了反思和总结。这一点特别深刻地反映在他晚年的一些杰作中，其中包括（）（提示：按照教材的书写顺序来填写）。

1742年巴赫以《键盘练习》第四卷为标题，出版了他的（）。这首作品是应俄国驻德累斯顿大使的要求而创作的。主题是一首优美的（）风格的曲调，随后是（），全曲像一首（），很有（），对（）的要求很高。

1742年巴赫还创作了他（）的一首世俗康塔塔（），其中（）的主题向我们暗示，巴赫正在自觉或不自觉地在自己的作品中吸收了一些（）的倾向于（）的音乐风格，而这种风格在巴赫的晚年已经开始在欧洲流行。