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迪费是五个乐章结合为一体的定旋律弥撒曲的创始者,他通过自己的创作真正确立起了定旋律弥撒曲的体裁风格,并使其成为法—佛兰德复调音乐的最重要的体裁之一。()

A. 对
B. 错

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迪费是第一位采用世俗旋律作为弥撒曲的定旋律的作曲家,并在弥撒曲中采用了经文歌所惯用的四个声部的织体,他也是把低对应声部固定地置于固定声部之下的第一位作曲家。()

A. 对
B. 错

从作品的比例可以看出,奥克冈更为重视固定歌词的弥撒曲而不是自选歌词的经文歌。奥克冈的经文歌虽不乏创造性,但是他的主要成就是在弥撒曲方面。()

A. 对
B. 错

《Mi—mi弥撒曲》是奥克冈最有代表性的作品之一,作品没有引用的曲调,没有定旋律,起乐章间联系作用的在各乐章前出现的前导动机也十分简短,所谓 “mi—mi”是来自乐章开始低声部的动机E—B—E中的E、B两个音在不同的六声音阶中的唱名(E在以C开始的六声音阶中唱为mi,B是以G开始的六声音阶的mi)。()

A. 对
B. 错

《Mi—mi弥撒曲》末乐章《羔羊经》显示出奥克冈音乐的一些风格特征,其第一、第三段是四声部的浑厚人声织体,第二段减少为三声部,与前后形成对比。音乐中很少采用轮廓清晰的节奏,没有系统的模仿,终止常常被装饰旋律掩盖,不分主次的各自独立的声部融合为一种整体性的复调音响。()

A. 对
B. 错

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