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这部小说评书体的特点,主要表现在三个方面:一、沿袭中国传统小说“讲故事”的结构特点,讲究情节的连贯和完整,每一章都可以自成一段完整的故事,各章之间又有内在联系,人物的来龙去脉,故事的发生发展都交待得清清楚楚,但同时又接弃了传统小说章回体的程式化框架和陈辞套语;二、紧紧围绕小说的中心,把对李有才等农民形象的塑造放到故事情节的发展中,放到矛盾冲突中进行,不作静止的心理描写和主观评价;三、追求故事的通俗化和口语化,融情节描写及人物塑造于客观的叙述中,既保留口头文体的特点,又表现出比一般传统小说明快简约的个性;小说中的快板全用白话,简洁明快、幽默风趣,既切合农民的口味,又使知识分子有别开生面之感。上面这段文字是对施蛰存的小说《梅雨之夕》的分析。()

目前,对于公共部门的绩效评估,应用最持久,最广泛,技术上比较成熟的国家当属美国。()

人死后为鬼,这是一种民间文化形态。但鬼能否生长,即人死后会不会生长?对现代人来说,这是一个很滑稽的问题,但作者却一本正经地论证起来。其论证法就是抄书。文中先抄引清代纪昀《如是我闻》中的故事,这是说鬼是不生长的;作者觉得若鬼不生长会给人间带来许多不便,又抄引宋代《见闻录》说鬼生长的故事;但作者又觉得若鬼是生长的,那叙述人与鬼的故事就不会那么有趣味了,那到底哪个是正确的呢?接着又抄清代钱鹤岑的《望杏楼志痛编补》中记录其与夭折子女谈的日记,这里展现的是鬼界与人间并无分别,所不同的只是人怀胎十月而生,而鬼怀胎三月就可以生,鬼界的宜婚年龄比人间早。这一段是文章的重点抄录部分,抄完后,作者并不顺着开头的思路证明鬼到底生长不生长,而是说这是“我所读过的最悲哀的书之一”。文章的论题本身已是一个歪题,在结构上更不讲究,既没有起承转合,也没有首尾一致,但文章分明让我们读出了一种人生至痛的情感。上面这段文字是对周作人的散文《鬼的生长》的分析。()

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