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启蒙运动对宗教迷信的揭露和批判,使18世纪成为“一切世纪中最非基督教化的世纪”。那一时代对上帝的信仰,更多带有自然神论和泛神论的意味,像教堂的陈设和绘画带有明显的世俗趣味一样,当时的宗教音乐中,甚至圣歌和弥撒曲都带有歌剧的华丽风格。这句话的意思是说:( )
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“一种被许多人喜爱,而不是只被一国、一省或一个特定民族所接受的音乐风格”。 “我们将能一起寻求一种高尚的、富于情感的和自然的旋律,一种与各种语言的韵律和各民族的特征相一致的朗诵调,同时将能够确定一种方式来创造出一种适合于所有民族的音乐,并且消除各民族的音乐间的可笑的差别”。这里体现出来的是一种( )的观点。
音乐艺术的世俗化、大众化,就如同政治上“四海之内皆兄弟”的理想寻样,体现了当时人们一种天真的渴望和憧憬。在1789年革命到来之前,无论奥地利和俄罗斯的女皇,还是普鲁士或法国的皇帝,都争相表示自己要进行改革的愿望,教会人士也声称()教义与科学理性之间没有分歧。( )
18世纪是呼吁传播人道主义,推动平等博爱理想的时代,也是一个追求()艺术的时代。( )
实际上,在18世纪中下叶政治情境的重重矛盾中,艺术生活也是多重并列的。创作与演出活动必须符和各阶层的需要,委托人、赞助者和听众的不同,导致新旧音乐风格与形式之间的并置和竞争。服务于王室教会的威望及需求的作品仍然存在,适应新艺术趣味的音乐又大量涌现,其中包括相当数量的、供普通音乐爱好者娱乐的实用音乐。时尚在迅速变化,人们对通过音乐抒发个人情感的要求越来越强烈,这不仅成为新时期音乐的特征,也酝酿了()音乐风格。( )
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