孔子是人不是神。把孔子推上神坛的是后人,并非孔子的过错。在2500年前孔子的思想和成就能达到那样的高度,确实了不起,我们应该充分肯定和尊重,其中今天仍有价值的部分应该很好地珍惜和利用。把孔子和儒家学说得一文不值,是极端和片面的,把孔子作为神来膜拜,把儒学作为“圣经”来推崇,也是非理性的。这两种极端的观点将越来越没有市场。这段文字意在说明( )。
A. 今人需理性对待孔子及儒家学说
B. 目前国人对待孔子的两种态度
C. 评价孔子及儒家学说须结合实际
D. 不应站在今人的立场苛求古人
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随着石油的不断涨价,一些国家利用微生物将甘蔗、甜菜、木薯发酵成酒精,来替代石油。这种酒精具有燃烧完全、效率高、无污染等特点,用其稀释汽油可得到“乙醇汽油”。比如,巴西已经将几十万辆汽车改装为使用“乙醇汽油”或酒精作为燃料,大大减轻了大气污染。根据本文,理解正确的是( )。
A. 燃油涨价影响汽车业
B. 酒精完全可替代汽油
C. 可以将植物制成酒精
D. 巴西的污染非常严重
门是隐秘、回避的象征,是心灵躲进极度的静谧或悲伤的秘密格斗的象征。没有门的屋子不是屋子,而是走廊。无论一个人在哪儿,只要他在一扇关着的门的后面,就能使自己不受拘束。在关着的门内,头脑的工作最为有效。人不是在一起放牧的马群。对这段话的准确理解是( )。
A. 人需要有门排除外界干扰,以提高脑子的思考力
B. 人需要有门,使自己不受拘束,自主地生活
C. 人不是在一起放牧的马群,有赖于门做一些必要的同避
D. 人是有思想感情的,需要有白己独立的天地
中国传统的文学大家,其文章与人格必是始终如一、珠联璧合、无懈可击的,才可称为“大家”。其人生不仅要与大群人生合二为一,而且要与大自然融为一体,这才能与中国文化精神中“以人为本”及“天人合一”思想相映照。这是古典中国的文学大统,然而已被中国当代文学遗忘得一干二净。这段文字意在说明的是( )。
A. 古典中国文学的大统思想
B. 中国古今文学之大不同
C. 中国当代文学缺乏大统思想
D. 何为中国传统的文学大家
汉传佛教传入中国内地,大体经过了四个阶段:在第一阶段的介绍时期,汉传佛教的译文,从一开始就不甚忠实于原文;越过介绍时期,进入第二阶段的融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本;汉传佛教第三阶段在隋唐时期,这时期的特点在于摆脱佛教原有的框架,由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系;汉传佛教的第四阶段,宋元明清以后形成三教合一,以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是( )。
A. 佛教传入我国始于汉代
B. 佛教与中国文化的融合经历了四大阶段
C. 佛教从汉代开始,历史源远流长
D. 佛教传入的各个时期界限明显