A. 联系是客观世界的本性 B. 一切事物都处于相互联系之中 C. 世界是一个相互联系的统一整体 D. 联系既是普遍的又是复杂多样的
A. 唯物主义一元论 B. 唯心主义一元论 C. 相对主义诡辩论 D. 不可知论
A. 先于自然界而存在 B. 人先天具有的 C. 自然界长期发展的产物 D. 社会的产物
A. 是各种物质形态的共性 B. 是标志客观实在哲学范畴 C. 是人通过感觉感知的 D. 不依赖于我们的感觉而存在
A. 意识决定物质 B. 意识对物质具有能动作用 C. 意识活动具有目的性,计划性 D. 意识可以创造世界
A. 唯物论和辩证法的统一 B. 在实践基础上主观和客观的统一 C. 唯物主义科学态度和辩证法革命精神的统一 D. 客观规律性和主观能动性的统一
A. 光阴好比河中水,只能流去不流回 B. 失落黄金有分量,错过光阴无处寻 C. 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 D. 机不可失,失不再来
A. 劳动使人和动物从本质上区别开来 B. 劳动为意识的产生提供了客观的可能 C. 劳动为意识的产生提供了客观的需要 D. 劳动使作为思维外壳的语言得以产生和发展
A. 世界是相互联系的统一整体 B. 事物之间的联系都是人为的 C. 世界的普遍联系是通过“中介”实现的 D. 信息是世界普遍联系的基础
A. 人的先天素质的差异 B. 人所处的社会环境的差异 C. 人的实践经验的差异 D. 人的立场、世界观的差异
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