A. 相对性 B. 客观性 C. 至上性 D. 非至上性
A. 至上性 B. 非至上性 C. 相对性 D. 绝对性
A. 真理与谬误是根本对立的 B. 真理与谬误是绝对统一的 C. 真理与谬误相比较而存在,没有谬误也就无所谓真理 D. 真理与谬误有严格的区分,不能相互转化
A. 人的感觉受理性指导 B. 人的认识具有能动性 C. 理性认识是感性认识的基础 D. 巳有的认识影响感觉活动
A. 世界是可以认识的 B. 人类可以预测一切自然现象 C. 人类对宇宙的认识正在不断深化 D. 潜存于人脑之中的知识是可以被后天激活的
A. 从直接经验到间接经验的转化 B. 从感性认识到理性认识,再从理性认识到实践 C. 实践、认识、再实践、再认识的不断反复和无限发展 D. 从抽象到具体再到抽象
A. 真理的形式和内容都是主观的 B. 具体问题要具体分析 C. 价值不具有客观性 D. 真理是具体的
A. 多数人认为正确的不一定是真理 B. 真理是由相对到绝对再到相对的永无止境的过程 C. 真理在任何条件下都可以转化成谬误 D. 真理是发展的,具有历史性
A. 是实践取得成功的决定性因素 B. 是推动实践不断实现价值的精神驱动力量 C. 是实践发展的规范因素 D. 是实践活动发展的导向因素
A. 实践对认识的决定作用 B. 间接经验的重要性 C. 实践具有高于理论的品格 D. 间接经验要以某种直接经验为基础