超星 - 敦礼明伦的儒家文化（二） - 查题吧

单选题

下列各项中，不符合“君子知耻”这一人格理解的一项是

A. 孔子在《论语》里说过，君子，包括“士”，必须“行己有耻”。也就是时时要以羞耻感对自己进行“道义底线”上的反省和警惕。
B. 孟子说“羞恶之心，义之端也”，这就把羞耻当成了道义的起点。如此说来，耻，成了一个镜面。由于它的往返观照，君子之道就会更自知、更自守。敢于接受这个镜面，是一种勇敢。
C. “知耻近乎勇”，知耻，是放弃掩盖，放弃麻木，虽还未改，已靠近勇敢。如果由此再进一步，那就是勇敢的完成状态。
D. 只要有了羞耻感，我们就离修养君子不远了。

单选题

关于中庸之道，以下说法错误的是：

A. 孔子把中庸说成了最高道德，“中”是指避开两头的极端而权衡出的一个最合适状态，“庸”指一种寻常实用的稳定状态和延续状态。
B. 中庸指待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜。
C. 中庸就是一种平衡术，就是妥协、调和和折中。
D. 《中庸》始于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”而终于“上天之载，无声无臭。至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界，这才是真正意义上的天人合一。

单选题

与”君子坦荡荡“所阐述的观点不一致的一项是：

A. 君子泰而不骄，小人骄而不泰
B. 君子上达，小人下达
C. 君子无入而不自得焉，上不怨天，下不尤人
D. 君子不忧不惧

单选题

”君子成人之美“体现了孔子”仁“的哪一层面的思想？

A. 己所不欲，勿施于人
B. 己欲立而立人，己欲达而达人

单选题

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”(2.7) （《论语·为政第二》）这段文字强调

A. 对父母，我们要给予最好的条件来奉养。
B. 行孝，就是要对父母和颜悦色。
C. 孝道，要以敬为基本条件，要对父母保持尊敬的态度。

单选题

《孝经》中，行孝有三种境界，下列哪一项不在三境界之中：

A. 事亲
B. 事君
C. 友爱兄弟
D. 立身

单选题

对于“事君”一词的理解，下列说法不正确的是：

A. 君，是指皇帝，古代读书人以仕进为实现人生价值的途径。
B. 事君，在现代来说，指的是一个人的职业生命，社会价值。
C. “事君”一词，首要强调的是忠君思想。
D. 我们要确立自己的事业道路，并不断进取，做一个于社会有用的人，这也是对父母的一种“孝”。

单选题

关于年龄称谓，以下说法不正确的是：

A. 垂髫:指幼年儿童(又“总角”)
B. 豆蔻:指女子十三岁
C. 及笄:指女子十五岁
D. 加冠:指男子十八岁

单选题

下列各项中，不属于月亮的别称的一项是

A. 琼玉
B. 蟾宫
C. 银钩
D. 婵娟

单选题

孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”这段文字强调，孔子认为，行孝最重要的是听话，不违背父母的安排。

A. 正确
B. 不正确

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