A. 余秋雨是著名的中国文化史学者、文学家、散文家、作家和艺术理论家。 B. 余秋雨曾获“国家级突出贡献专家”、“上海十大高教精英”、“中国十大艺术精英”和“中国文化传播坐标人物”等称号。 C. 余秋雨的作品直视中国文化断层，解析民族文化的生命意象，重新审视中华文明。 D. 余秋雨的作品一直位踞全球华文书畅销排行榜前列，被公认为目前全世界各华人社区中影响力最大的作家之一。
A. 从《文化苦旅》开始，余秋雨的历史文化散文横空出世。 B. 余秋雨在山水间发掘古代文化的积淀，并由此生发出对人生底蕴、人文关怀和历史沧桑的深层反思。 C. 余秋雨的作品反映了湘西民众人生状态与生命哀乐，体现了作者对湘西历史、百姓命运、生命意义的忧戚与感伤。 D. 余秋雨的《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》等，开启一代文风。
A. 天一阁是我国现存最古老的私人藏书楼，一直对外开放，接纳了无数读者。 B. 天一阁现为重点文物保护单位。 C. 范钦是天一阁的开办者。 D. 天一阁之名，源于《易经注》中“天一生水”之说。
A. 作者在登天一阁时正遇到台风暴雨，作者把暴风雨视为“登楼的屏障”和“狞厉的仪式”。 B. “风雨”可以指自然风雨，作者希望登阁之人能够剥除斯文，剥除参观式的休闲，抖落一切身份，去除一切修饰，只以一介书生的虔诚前来朝圣。 C. “风雨”还指天一阁经历的历史文化风雨，即暴雨、偷窃、火灾、战争的磨难。 D. 在“风雨”中，天一阁不只是一个藏书楼，它实际上已经成为一种极端艰难、又极端悲怆的文化奇迹。
A. 表达了中国文化保存和流传的艰辛。 B. 呼吁广大读者要保护天一阁，多藏书、藏好书，提高登阁的要求，避免闲杂人等随意登阁。 C. 歌颂以范钦为代表的优秀传统知识分子的文化良知。 D. 感叹一个古老民族对于文化渴求的悲怆和神圣。
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