“夫神仙虽不目见”中，“目”在句子中的成分是（ ）

A. 谓语
B. 状语
C. 补语
D. 定语
E. 主语

下列句中的“一”，不能当作数词的是( )

A. 虽终归于焦烂，必一溉者后枯
B. 夫田种者，一亩十斛
C. 夫以蕞尔之躯，攻之者非一涂
D. 半年一年，劳而未验
E. 又守之以一，养之以和

下面有宾语前置现象的句子是（ ）

A. 身非木石，其能久乎？
B. 惟五谷是见，声色是耽
C. 目惑玄黄，耳务淫哇
D. 仰观俯察，莫不皆然
E. 又守之以一，养之以和

“且豆令人重”中，“且”的正确解释是（ ）

A. 况且
B. 而且
C. 语首助词
D. 无意义的介词
E. 又

“较而论之，其有必矣”中“较”的正确含义是（ ）

A. 比较
B. 较好
C. 明显
D. 计较
E. 详细

下列词语注释正确的是（）

A. “心战于内，物诱于外，交赊相倾”中，“交赊”指内外
B. “夫悠悠者既以未效不求”中，“悠悠”义为众多
C. “世皆知笑悼，谓之不善持生也”中，“持生”义为养生
D. “是由桓侯抱将死之疾，而怒扁鹊之先见”中，“由”义为由于
E. “益之以畎浍，而泄之以尾闾”中，“尾闾”义为田间水沟

《养生论》提出（1）得以长寿的论点，论述了(2)和（3）两种相互联系的养生方法。