A. 大海捞针 B. 水中捞月 C. 挟泰山以超北海 D. 为长者折枝
A. “归根到底,辩证法不过是每个人所固有的矛盾精神经过规律化和系统化而发展起来的” B. “矛盾的东西是一个范畴。这个范畴只能归属于思想组合,而不能归属于现实” C. “自然界不可能有矛盾,只是在陈述中才可能有矛盾” D. 矛盾“是实际生活中的实际矛盾,即辩证的矛盾,而不是字面上的、臆造出来的矛盾”
A. 事物质变的关节点 B. 事物质变的临界点 C. 事物保持自己质的数量界限 D. 事物保持一定量的质的限度
A. 历史是逻辑的基础和内容 B. 逻辑是历史在理论上的再现 C. 逻辑的进程和历史的进程具有内在统一性 D. 历史与逻辑的统一不包含差异和对立
A. 意识来源于人脑 B. 科技手段可以加强人某一方面的能力 C. 人们对意识活动的认识不断得到发展 D. 意识具有直接现实性
A. 主观能动性是人区别于动物的特征 B. 人的活动具有一定的口的性和计划性 C. 人以自己的活动来改造世界,而动物只能以本能来适应环境 D. 意识先于物质、决定物质
A. 坐地日行八万里 B. 天不变道亦不变 C. 人一次也不能踏进同一条河流 D. 卧看满天云不动,不知云与我俱东
A. 意识的能动性受客观世界的规律性的制约 B. 意识对于客观世界的把握并不是一种直观的动物式的或照相式的反映 C. 意识能动性的实现最终还受制于人类实践的发展水平 D. 意识使人的活动具有自觉的目的性、计划性
A. 实践是人所独有的活动 B. 实践集中表现了人的本质的社会性 C. 实践对物质世界的改造是对象性的活动 D. 实践可以超越社会历史条件的限制
A. 自然规律是主观与客观的具体的历史的统一 B. 实践活动中要注意适度原则 C. 要在尊重自然规律的前提下发挥主观能动性 D. 恢复原始生态是解决人与自然矛盾的最终途径