某图书馆向所有读者免费开放。乞丐、拾荒者和衣衫褴的民工小心翼翼进来了，无人阻拦。于是他们便堂而皇之地在馆内读书、看报。有读者对此表示不满，向馆长抱怨说：“图书馆是大雅之堂，如果允许乞丐和拾荒者进入阅读，就是对其他读者的不尊重。”馆长回答说：“我们无权拒绝他们入内阅读，但你有权选择离开。”此事被发在微博上，顿时触动了社会的神经，引发人们对人文精神的关注和思考。中央电视台等主流媒体对此事进行了报道，一场图书馆办馆理念的大讨论由此引发。公共图书馆一向更愿意向体面的文化人敞开，常在门口凛然告示：“衣衫不整，拒绝入内！”把读者分成三六九等，拒绝部分人进入。其公益性大打折扣，而该馆馆长希望图书馆成为“每一个读者的天堂”，“无论任何人，只要走进了图书馆，在知识面前都有着同等的权利，不得有高低贵贱之分”。为此，该馆在全国同行中率先推出免费阅读制度，任何人进馆借阅书籍都不需要证件和费用，以体现人道、人文的公共图书馆办馆理念和人性化的服务。对于图书馆免费开放可能带来的问题，该馆有关负责人感触颇深，自图书馆实行零门槛后，我们不仅没有感到压力增加，反而感觉开放的时间越长，不尊重这种权利的读者越少。我们和读者都被这种和谐的环境所改变，至于进馆前要先洗手，馆内并没有硬性规定，耳濡目染的时间长了，谁都会自觉地先洗手，然后再阅读。“如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。”这是文学大师、曾担任阿根廷国立图书馆馆长的博尔赫斯的一句名言。该图书馆向乞丐和拾荒者免费开放，不啻一轮明亮的太阳，让乞丐和拾荒者在得到温暖的同时，也净化了他们的心灵。从法律角度谈谈“我们无权拒绝他们人内阅读，但你有权选择离开”这句话该如何理解。

我国的根本政治制度是( )。

A. 人民民主专政制度
B. 人民代表大会制度
C. 社会主义制度
D. 社会主义公有制

按照我国宪法和立法法规定,下列有权制定地方性法规的机关是( )。

A. 长沙市人大及常委会
B. 湖南省人民政府
C. 湖南省教育厅
D. 韶山市人大

( )既是公民赖以生存的基础,又是公民行使其他权利的物质保障。

A. 物质帮助权
B. 休息权
C. 社会保障权
D. 劳动权

( )也称住宅不受侵犯权,是指公民居住、生活、休息的场所不受非法侵入或搜查的权利。

A. 人格尊严权
B. 住宅安全权
C. 人身自由权
D. 通信自由权

( )是指公民依据宪法法律规定监督国家机关及其工作人员的权利。其内容包括批评、建议、申诉、检举、控告。

A. 表达权
B. 民主管理权
C. 选举权
D. 监督权

严密的法治监督体系,是指以规范和约束( )为重点建立的有效的法制化权力监督网络。

A. 公权力
B. 私权利
C. 个人权利
D. 党的权利

民族区域自治制度体现了国家的集中统一和民族区域自治的正确结合,体现了全国各民族人民的共同利益和少数民族特殊利益的正确结合。它可以( )。

A. 促进少数民族地区尽快地发展
B. 促进全国各民族的共同繁荣昌盛
C. 促进民族团结,保证国家的统一,有利于加强边疆建设和巩固国防
D. 保证少数民族当家作主,更好地管理本民族的内部事务

法律作为上层建筑的重要组成部分,不是凭空出现的,而是产生于特定社会____基础之上。 A .物质生活条件 B. 文化生活条件 C. 政治权力 D. 统治阶级意志

有力的法治保障体系是全面依法治国的重要依托，包括（）

A. 法的制定、实施、监督过程中形成的结构完整、机制健全、资源充分、富有成效的保障系统
B. 政治和组织保障
C. 基层群众自治制度
D. 法治意识和法治精神的保障