下列关于中华民族精神的弘扬和培育，说法正确的有（)
A. 弘扬和培育民族精神，就是要大力弘扬和培育近代以来中国人民在争取民族独立和人民解放、实现国家富强和人民共同富裕的历史进程中形成的伟大民族精神
B. 弘扬和培育民族精神，要立足于中国特色社会主义建设事业的伟大实践，反映社会主义初级阶段的基本特征
C. 弘扬和培育民族精神，要反映完善社会主义市场经济体制的现实需要，反映发展社会主义先进文化的前进方向
D. 弘扬和培育民族精神，要坚持古为今用、洋为中用，以我为主、为我所用的原则，不断丰富民族精神的时代内涵
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列宁指出：“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识……是辩证法的实质”。“可以把辩证法简要地规定为关于对立面的统一的学说。这样就会抓住辩证法的核心，可是这需要说明和发挥。”对立统一规律之所以是唯物辩证法的实质和核心，是因为
A. 它揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力
B. 它是贯穿于唯物辩证法其他规律和基本范畴的中心线索
C. 矛盾分析法是认识世界和改造世界的根本方法
D. 是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质
义和团运动是在19世纪末发生在华北地区，中国社会各个阶层广泛参与的爱国运动。因清廷与外国侵略军的联合绞杀．义和团最后失败。其失败的原因在于
A. 对帝国主义的认识还处在感性认识阶段
B. 曾经蒙受封建统治者的欺骗
C. 由于小生产者的局限性，存在着许多迷信、落后的倾向
D. 存在着笼统的排外主义的错误
列宁指出：“实践标准实质上绝不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不让人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”实践标准的绝对性或确定性是指
A. 实践能够检验一切认识
B. 实践是检验真理的唯一标准
C. 实践检验真理不是一次完成的
D. 凡经过实践证明了的一切认识都是客观真理
有一条哲学小道，谢林、黑格尔等每天清晨或傍晚散步，碰面打招呼的第一句话是“你今天又哲学了吗？”这其中有“你好”的意思，但更多的意思是“你今天又读书思考了吗”，从认识论的角度上看，
A. 通过读书获取间接经验使人的认识成为可能
B. 通过读书获取间接经验是认识的必要途径
C. 通过读书获取间接经验是认识的基础
D. 通过读书获得的间接经验归根到底来源于前任或他人的实践
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