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导论部分：马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说，是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说，是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说，是指引人民创造美好生活的行动指南。马克思主义具有鲜明的（）、（）、（）和（）。英法两国的（）思想、英国的古典（）、德国的古典（）是马克思主义最主要的理论渊源，马克思主义（）、马克思主义（）和（）社会主义是马克思主义的三个基本组成部分，它们有机统一并共同构成了马克思主义理论的主体内容。

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辩证唯物论：对存在和思维、物质和意识谁为世界本原这一问题的不同回答，形成了唯物主义和（）主义两种根本对立的哲学派别。辩证唯物论认为世界的统一在于其物质性，世界统一于（）。物质是不依赖于人类的（）而存在，并能为人类的意识所反映的（）。物质（）意识，意识对物质具有（），意识的能动作用以（）为基础。（）是物质的存在方式或根本属性，（）和（）是运动着的物质的基本存在形式。

唯物辩证法：事物是普遍联系和永恒发展的，事物的（）引起事物的（）。事物的发展是有规律的，矛盾的（）规律是事物发展的根本规律，（）规律体现事物发展的形式和状态，（）规律反映事物发展的完整过程及本质。（）规律是唯物辩证法的实质与核心，（）方法是对立统一规律在方法论上的体现，是我们认识事物的根本方法。矛盾具有普遍性与（）。矛盾可划分主要矛盾和（）、矛盾的主要方面和（）。

实践与认识：（）主义坚持从思想和感觉到物的先验论认识路线，（）主义坚持从物到感觉和思想的反映论认识路线。旧唯物主义哲学家坚持了由物到思想的反映论路线，但没有看到人的认识的能动性，辩证唯物主义认识论是建立在（）基础上的（）的反映论。人们认识一定事物的过程，是一个从实践到认识，再从认识到实践的过程，从感性认识（）到理性认识，是认识的第一次飞跃。由认识再（）实践是认识的第二次飞跃。真理是对客观事物及其规律的（）反映，实践是检验真理的（）标准。认识世界和改造世界的过程是（）的过程，是真善美相统一的过程。认识世界和改造世界要遵循一切从实际出发，（）的原则，实现实践创新和理论创新的良性循环。

唯物史观：唯心史观把社会历史发展的动力归结为人们的思想动机或（），唯物史观超越了唯心史观，透过历史的表象，进一步探寻并发现了社会历史深处的“动力的动力”：（）是社会发展的基础，在此基础上形成的（）和生产关系的矛盾、（）和上层建筑的矛盾是社会发展的基本矛盾和根本动力，这一基本矛盾的运动从根本上决定了各种社会矛盾的产生和发展，决定了各种社会矛盾之间的关系及其转变，决定了（）由低级向高级的发展；阶级斗争和（）是（）社会发展的直接动力和形式，（）是推动社会发展的又一重要动力，（）是推动经济和社会发展的强大杠杆，人类普遍（）促进世界历史的形成与发展。P137