关于音乐的社会功能,孔子是这样认为的:( )
A. 推崇“礼乐治国”,把音乐作为一种推行礼、乐的手段与工具。
B. “移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。”
C. 改造社会风俗,最好的方法是用音乐。
D. 移风易俗的目的是达到“安上治民”,音乐在其中所起的作用是十分重要的。
“耳之于声也,有同听焉”、“乐之实,乐斯二者”,这是孟子的观点,其意思是说:( )
A. 倡导王要“与民同乐”,不要“独乐乐”或“少乐乐”,只有这样才能达到人和、政和,才能“王天下”。
B. 无论圣人还是凡人,对音乐都有共同的美感。
C. 音乐的本质是用来表现人的喜乐之情的。
D. “民贵君轻”,要施“仁”政,人民才能安居乐业。
《荀子·乐论》的内容主要涉及以下几个方面:( )
A. 音乐所呈现出的音响必须“中”、“和”而不“淫”,所谓“审一定和”,“一”即“中声”。
B. 抨击墨子的“非乐”思想,注重音乐的社会功能。
C. 提出“中和”的审美标准,反对“夷俗邪音”、“郑卫之音”等淫声,主张“贵礼乐而贱邪音”,进一步发展了前人的“中和”思想。
D. “性恶论”,批判孟子的“性善论”。强调对内礼法结合对外则王霸并用。
孔子、孟子、荀子音乐思想中具有高度一致性的主张是:( )
A. “郑声淫”,“郑声之乱雅”,主张“放郑声”。
B. “恶郑声,恐其乱乐也”。
C. “贵礼乐而贱邪音”
D. “足以率一道,足以治万变”。
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