题目内容

实践的客体指的是()

A. 客观存在的一切事物
B. 主体创造出来的对象
C. 实践和认识活动所指向的对象
D. 外部自然世界

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史官司马迁在《史记·孟尝君列传》中记述了齐国的孟尝君善于收揽人才，士人都愿意投奔他。改革家王安石在《读孟尝君传》中认为孟尝君不过是鸡鸣狗盗之徒的首领罢了，提出“鸡鸣狗盗之徒”不配“士”之称号。司马迁与王安石对孟尝君认识的区别表明（）。

A. 不同年代的人认知能力不同
B. 太阳底下没有什么新鲜事
C. 历史与我们想象的差距很大
D. 一千个读者就有一千个哈姆雷特

温家宝在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”这一古训蕴含的哲理是( ）

A. 人的经验是判断是非得失的根本尺度
B. 直接经验比间接经验更重要
C. 感性认识高于理性认
D. 人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础

党的十九大一致同意将习近平新时代中国特色社会主义思想写入党章，这一思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是马克思主义中国化最新成果，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。这体现的认识论道理是（）

A. 原有理论在新的实践过程中常常被推翻
B. 认识的无限性决定了真理探索的过程
C. 认识的发展是一个不断继承和超越的过程
D. 实践基础上的理论创新是社会变革的先导

人们常说“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，但也有人说“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”。这两种截然不同的说法体现的哲学道理是（）。

A. 真理是相对的，有条件的
B. 矛盾的特殊性离不开普遍性
C. 真理和谬误的界限是无法确定的
D. 具体问题具体分析