现在许多人有大恐惧;我也有大恐惧。许多人所怕的,是“中国人”这名目要消灭;我所怕的,是中国人要从“世界人”中挤出。我以为“中国人”这名目,决不会消灭;只要人种还在,总是中国人。譬如埃及犹太人,无论他们还有“国粹”没有,现在总叫他埃及犹太人,未尝改了称呼。可见保存名目,全不必劳力费心。但是想在现今的世界上,协同生长,挣一地位,即须有相当的进步的智识,道德,品格,思想,才能够站得住脚:这事极须劳力费心。而“国粹”多的国民,尤为劳力费心,因为他的“粹”太多。粹太多,便太特别。太特别,便难与种种人协同生长,挣得地位。有人说:“我们要特别生长;不然,何以为中闰人!”于是乎要从“世界人”中挤出。于是乎中国人失了______,却暂时仍要在这世界上住!——这便是我的大恐惧。(选自鲁迅《热风·随感录三十六》,《鲁迅全集》,人民文学出版社,1981) 根据上下文,在文中横线处填入最合适的词语。()
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随着科技水平的提高和人们对物质世界更深层次的认识,医用生物材料作为材料大家族中与人们关系最直接、最密切的一个分支,也得到了迅猛的发展。人们现在可以制造出各种生物医学材料来修复和替代人体器官,提高人们的生活质量,延长人们的生存时间。介入医学是一门融医学影像学和临床治疗学为一体的新兴边缘学科,涉及人体消化、呼吸、心血管、神经、泌尿、骨骼等多个系统疾病的诊断和治疗。生物医学材料的研究和发展对介入医学的普及和发展起着举足轻重的作用。尤其是为一些不治之症或难治之病,如癌症、心血管疾病等,开拓了新的治疗途径,而且简便、安全、有效、并发症少。在介入疗法中,插人身体的导丝、导管壳、导管、血管支架、球囊导管,以及人体内各腔道支架,都是由医用生物材料制成的。利用医用生物材料制成的支架,不仅可以扩张血管,还可以为患食道肿瘤的病人服务。把这些支架放入患处,可使患者恢复进食和排泄,减轻患者的痛苦,提高生存质量。又如治疗血管肿瘤,随着肿瘤的增大,会压迫血管,造成供血不足,甚至威胁生命。利用导管把为肿瘤提供营养的血管堵住,肿瘤就会由于得不到营养而死亡、脱落。系统性红斑狼疮,是一种自身免疫性疾病。目前的研究表明,患者自身免疫系统发生紊乱,产生过多的抗DNA抗体及抗体附属物,从而损伤组织器官。生物医学材料的发展和基因工程在医学上的应用,为治疗这种疾病提供了新思路。人们制造了一种高分子材料,经碳化后形成微小的碳颗粒,通过生物提取技术,从小牛胸腺中提出DNA进行分离纯化,制成具有生物活性的DNA免疫吸附剂,然后组装成DNA免疫吸附剂的血液净化装置。在实际医疗过程中,使患者的血液做体外循环,在通过DNA免疫吸附装置时,血液中的抗DNA抗体就会被吸附剂所吸附,从而达到治疗的效果。从理论上讲,如果我们能够找到合适的DNA,就可以通过血液换流的方法治疗任何免疫系统疾病。(选自王渝生主编《改变人类的科学活动》,上海科学技术文献出版社,2004) 理论上,通过血液换流的方法治疗免疫系统疾病的最为关键的因素是:()
A. 血液净化装置
B. 合适的脱氧核糖核酸
C. 足够的生物活性
D. 精密的分离纯化技术
中国民族的同一性不但远超过其他许多国家——94%的人口为汉族——并且作为一个单一的政治实体(虽然其间或有分裂中断),至少可能已有两千年历史之久。更重要的是,在两千年中华帝国岁月的绝大多数时间里,并在绝大多数关心天下事的中国人心目当中,中国是世界文明的中心与典范。……它认为——相当正确的看法——自己的古典文明、艺术和文字,以及社会价值系统,是其他国家公认的精神鼓舞及模仿对象,对______尤其恩深泽重。像这样一个文化大国,不论由集体角度看,或从个人地位与其他任何民族相比,自然毫无半点知识文化不如人的自卑感觉。而中国周围的邻近国家,也没有一国能对它造成丝毫的威胁;再加上中国发明了火药,更可高枕无忧,轻而易举将犯境的野蛮人拒之边外。于是中国人的优越感,更获得进一步的肯定,虽然这种心态,曾使得它在面对西方帝国的扩张时,一时措手不及。19世纪时,中国在科技上的落后,变得再也明显不过——因为科技不如人,便直接表现为军事上的不如人。但是这种落后现象,事实上并非由于中国人在技术或教育方面无能,寻根究底,正出在传统中国文明的自足感与自信心。因此中国人迟疑不愿动手,不肯像当年日本在1868年进行明治维新一样,一下子跳入全面欧化的“现代化”大海之中。因为这一切,只有在那古文明的捍卫者——古老的中华帝国——成为废墟之上才能实现;只有经由社会革命,在同时也是打倒孔老夫子系统的文化革命中,才能真正展开。(选自[英]霍布斯鲍姆《极端的年代》,郑明萱译,江苏人民出版社,1999) 上述文字的主旨是:()
A. 中国的同一性和优越感反倒妨碍了现代化进程。
B. 中国发明了火药,因此可以高枕无忧。
C. 中国人的优越感在现代获得进一步肯定。
D. 中国在两千多年时间里曾是世界文明的中心与典范。
现在许多人有大恐惧;我也有大恐惧。许多人所怕的,是“中国人”这名目要消灭;我所怕的,是中国人要从“世界人”中挤出。我以为“中国人”这名目,决不会消灭;只要人种还在,总是中国人。譬如埃及犹太人,无论他们还有“国粹”没有,现在总叫他埃及犹太人,未尝改了称呼。可见保存名目,全不必劳力费心。但是想在现今的世界上,协同生长,挣一地位,即须有相当的进步的智识,道德,品格,思想,才能够站得住脚:这事极须劳力费心。而“国粹”多的国民,尤为劳力费心,因为他的“粹”太多。粹太多,便太特别。太特别,便难与种种人协同生长,挣得地位。有人说:“我们要特别生长;不然,何以为中闰人!”于是乎要从“世界人”中挤出。于是乎中国人失了______,却暂时仍要在这世界上住!——这便是我的大恐惧。(选自鲁迅《热风·随感录三十六》,《鲁迅全集》,人民文学出版社,1981) 根据这篇文章,下列理解中,不正确的一项是:()
A. “国粹”多并不妨碍融人现代世界。
B. 埃及犹太人无论是否还有“国粹”,其名称不变。
C. 保存名目,全不必劳力费心。
D. 太特别,便难与其他民族协同生长。
据明人蒋一葵《长安客话》记述,昔日的永乐大钟,日供六僧击之,“昼夜撞击,声闻数十里,其声宏宏,时远时近,有异他钟”。如此美妙绝伦的钟声是怎么形成的呢从外表上可以明显看出,大钟的钟壁上下厚度不同,钟腰的厚度是94毫米,而钟口的壁厚是185毫米。测音表明,不同厚度的各个部位,都会产生相应的频率振动,发出不同的声音,而这众多分音的汇集就是一首雄伟的交响曲。加上永乐大钟合理的合金成分比率,优雅钟声的出现就不是偶然了。明永乐大钟的成分中含铜80.5%、锡16.4%及少量其他元素。当含锡量在16%左右时,就能保证钟体强度、韧度适度,保持钟声振动的持续性;若含锡量过多或太少都会使钟声余音减短,那么就无法欣赏到永乐大钟闻声数十里的悠长钟声了。同时还发现,永乐大钟的正下方,有一个直径4米、深0.7米的八角形地坑,它不单方便人们仰视大钟内壁,还有为钟声散音的功能,与现代舞台前乐池的声学作用异曲同工。三管齐下方才造就了永乐大钟举世无双的完美音质。那么,明朝的能工巧匠是如何设计出这令人叫绝的声场呢中国古钟千百年来的发展脉络有其自成一派的风格样式。中国钟的基本形状是钟身高度与口径之比在1:0.7左右,西洋钟则在1:1左右。中国钟用钟杵从外壁敲击,而西洋钟用钟舌从内部敲击,因而发出的声音比中国钟更加急促、高昂。通过物理分析,钟声产生于撞钟引起的振动,而钟声的强弱、高低、音色主要取决于钟体的形状和材质。钟壁厚则钟声沉闷,反之清脆;钟体短而口径大则钟声消失得比较快,反之悠长。永乐大钟上端闭塞、下端钟口开放,形成钟顶小、钟腰细、钟身长、钟口外张似喇叭。当撞击时,引起钟声振动,使各分音的频率恰当,产生拍频现象。此外,成分分析的结果告诉我们,永乐大钟的合金成分比率与《周礼·考工记》中的“六齐”大致相符。(选自刘民朝主编《科技发明的历史长河》,上海科学技术文献出版社,2004) 本文最合适的题目是:()
A. 永乐大钟的铸造工艺
B. 永乐大钟的历史沿革
C. 永乐大钟的声学探秘
D. 永乐大钟的声音艺术