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阅读下面一段课文，回答问题：
不可挽住的就让它去罢!问题在，我们所能掌握的尚未逝去的时间，如何去打发它。梁任公先生最恶闻“消遣”二字，只有活得不耐烦的人才忍心的去“杀时间”。他认为一个人要做的事太多，时间根本不够用，哪里还有时间可供消遣不过打发时间的方法，亦人各不同，士各有志。乾隆皇帝下江南，看见运河上舟楫往来，熙熙攘攘，顾问左右：“他们都在忙些什么 ”和坤侍卫在侧，脱口而出：“无非名利阅读下面一段课文，回答问题：
不可挽住的就让它去罢!问题在，我们所能掌握的尚未逝去的时间，如何去打发它。梁任公先生最恶闻“消遣”二字，只有活得不耐烦的人才忍心的去“杀时间”。他认为一个人要做的事太多，时间根本不够用，哪里还有时间可供消遣不过打发时间的方法，亦人各不同，士各有志。乾隆皇帝下江南，看见运河上舟楫往来，熙熙攘攘，顾问左右：“他们都在忙些什么 ”和坤侍卫在侧，脱口而出：“无非名利

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阅读《大同》中的一段文字，并回答下列问题：
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（1）解释这段文字中加画横线的含义。
矜：
独：阅读《大同》中的一段文字，并回答下列问题：
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（1）解释这段文字中加画横线的含义。
矜：
独：

阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列问题：
孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与 ”
（1）将“陈力就列，不能者止”译成现代汉语，并说明孔子引用这两句话作为论据的性质，所表达的观点，所运用的论证方法。
（2）将“危而不持，颠而不扶，焉用彼相矣”译成现代汉语，并说明孔子用这阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列问题：
孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与 ”
（1）将“陈力就列，不能者止”译成现代汉语，并说明孔子引用这两句话作为论据的性质，所表达的观点，所运用的论证方法。
（2）将“危而不持，颠而不扶，焉用彼相矣”译成现代汉语，并说明孔子用这

阅读《秋水》中的一段文字，回答下列问题：
吾在天地之间，犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎计中国之在海内，不似梯米之在大仓乎号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在马体乎
（1）解释这段文字中画横线字的含义。
多：
卒：
（2）将这段文字中“不似阅读《秋水》中的一段文字，回答下列问题：
吾在天地之间，犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎计中国之在海内，不似梯米之在大仓乎号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在马体乎
（1）解释这段文字中画横线字的含义。
多：
卒：
（2）将这段文字中“不似

阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列问题：
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为 ”
（1）解释这段文字中画横线字的含义。
无乃：
是：
过：
以为：
是：
（2）在这段文字中，孔子的观点是什么
（3）在阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列问题：
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求!无乃尔是过与夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为 ”
（1）解释这段文字中画横线字的含义。
无乃：
是：
过：
以为：
是：
（2）在这段文字中，孔子的观点是什么
（3）在