谭峭，唐末五代道士，著名道教学者。泉州府清源县（今属莆田市华亭）人。他的《化书》在道教思想史上有着重要的地位，提出了“虚化神、神化气、气化形”，然后再由“形化气、气化神、神化虚”，于是万物复归于“虚”。
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西晋太康三年（２８２年），晋安郡太守严高在郡北无诸旧城（即今福州）建造绍因寺（后改乾元），这是见诸文字记载的福建第一个佛教寺院。
A. 对
B. 错
林兆恩(1517-1598)被尊为“三一教主”，莆田人，创儒、道、释“三教归一”学说。著有《三教正宗统论》36卷，劝人为善，反对邪恶。他的学说以儒家纲常人伦为立本；以道教修身养性为入门；以佛教虚空本体为极则；以世间法和出世间法为立身处世的准则。
A. 对
B. 错
宋代思想家们提倡革新儒学，注重，故称理学（也称道学），其实就是儒家思想的化。
宋代理学四大派别：周敦颐的“濂学”、程颢和程颐的“学”、张载的“关学”和朱熹创立的“学”。
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