关于地花鼓的描述正确的是
A. “地”揭示了地花鼓的表演环境为地面，而非舞台，从而又昭示出地花鼓起源于田间地头，产生于人们的劳动生活。
B. 花鼓始于南宋，定型于清代，最初是劳动人民农闲时的一种娱乐方式，在民间山歌、当地小调和劳动号子的基础上不断演化发展。
C. “北有二人转，南有地花鼓"
D. 地花鼓表演的人数少则两人，多则几十人，道具源于日常生活中的物件，演奏的乐器有堂鼓、手鼓、汉锣、大钹、小钹、云锣、碰铃、唢呐、大筒等。
关于苗鼓舞描述正确的是
A. 苗族鼓舞产生于苗族宗教仪式和祭祀活动中，鼓在古代不是作为娱乐之物，而是祭祀通神、威镇鬼邪的神器。
B. 苗鼓最先为掏空的树干和竹子，以后又发展为铜鼓，到后来用兽皮作响器，最终才产生了类似现代的苗鼓。
C. 苗族鼓舞演奏时最突出的形式为打鼓和打边，即一人打鼓，一人打边，鼓点为主奏，边点为伴奏，这是其他民族鼓乐所没有的表演形式。
D. 湘西苗族鼓舞被称为“宝龙”
集歌、舞、乐于一体，被称为“东方迪斯科”的是
A. 土家族撒叶儿嗬
B. 土家族摆手舞
C. 湘西土家族毛古斯舞
被中外舞蹈专家称为“中国民族舞蹈的最远源头”、“人类远古戏剧舞蹈的活化石”的舞蹈是
A. 土家族摆手舞
B. 湘西土家族毛古斯舞
C. 土家族撒叶儿嗬
微信支付 
支付宝支付