割裂真理的绝对性和相对性的辩证关系,就会走向形而上学的真理观。其中否认真理的绝对性,夸大真理的相对性会陷入( )
A. 绝对主义
B. 相对主义
C. 教条主义
D. 思想僵化
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绝对真理和相对真理是( )
A. 两种完全不同的真理
B. 是同一个真理的两种不同属性
C. 是两种完全相同的真理
D. 两者是有严格的固定的界限
对马克思主义既要坚持,又要发展。这种正确态度的理论基础是( )
A. 认识是主体对客体能动反映的原理
B. 实践是认识的来源和目的的原理
C. 真理是绝对性和相对性辩证统一的原理
D. 能动的反映是摹写和创造相统一的原理
真理和谬误的界限在于( )
A. 是否符合人的利益和愿望
B. 是否符合马克思主义
C. 是否正确反映了客观事物的本质和规律
D. 是否为大多数人所接受
所谓真理和谬误是统一的,指的是( )
A. 两者之间并无确定的界限
B. 二者是相互包含的
C. 前者反映了事物的本质,后者反映了事物的现象
D. 在一定条件下二者可以相互转化