下面是某初中教师在讲授《万千气象的宋代社会风貌》一课时的教学片段：师：我们再仔细看看《清明上河图》的第一页，与前代相比，宋代的“街市”还有什么变化呢？（学生自由回答）师：我们还可以看到，很多商店的铺面上都有用于招徕顾客的招牌和幌子。招牌最初是一种无字的布帘，以后帘上逐渐题了店铺名号，继而又被题了文字的木牌代替，多用以指示店铺的名称和字号，也可称为牌匾。“幌子”原指窗帘、帷幔，古时酒店用布旗招徕顾客，所以酒旗也称“幌子”。后来加以引申，凡商店门面上展示的标志，统称为“幌子”，主要表示经营商品的类别或不同的服务项目，也就是行标。商店一般多用实物、装载实物的工具或实物模型做“幌子”，也有以灯具、旗帘和文字牌匾为幌子的。你们从《清明上河图》中看到了哪些招牌和幌子呢？（师生共同查找，并分享自己找到的招牌和幌子的名称）师：据统计，除景物的遮挡外，图中有商家设置的广告招牌23处，广告旗帜10面，灯箱广告4块，大型广告装饰彩楼、欢门5座。北宋城市经济中广告文化的发达由此可见一斑。商家用招牌和“幌子”做广告的策略，具体源于何时，并无统一说法，但从唐代陆龟蒙“小炉低幌还遮掩，酒滴灰香似去年”的诗句来看，不晚于唐代，招牌和“幌子”已经出现。但如此的普及，还是北宋以后的事情。而这也是北宋城市经济与汉唐相比，在经营手段方面进步的一个重要表现。师：不知道大家注意到没有，“正店”两字旁边，大门上面的是什么呢？生1：两个灯箱广告。师：刚才说到《清明上河图》中有灯箱广告4块，其中就有这两块。问题在于：你做广告就得了，为什么非得采用灯箱的形式呢？换句话说，这灯箱是干什么用的呢？生2：应该是店主人为在夜间招徕顾客用的。师：很对，这可以说就是夜市广告。由此，我们就进入下一个环节：北宋城市经济中，夜市的营业时间问题。在北宋以前，夜市往往为官府所禁止。入宋后，东京城夜市日益兴旺，政府亦不再禁止……问题：