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文帝元年，贾谊上书《论定制度兴礼乐疏》强烈建议恢复（）。

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贾谊想从人的（）与（）区隔来入手，没有停留在治表层里，而是向更深处追溯，试图根治汉初服制混乱的现状。

贾谊提出（），所选取途径应因对象不同而歧异。

贾谊的观点从学理上可追溯到（）服饰观念的传统。

淮南王刘安主持门客撰著了（），涉猎广泛，思想多元。