【单选题】(------)是中国汉民族固有的宗教。自东汉顺帝汉安元年(142)定型化之后,在名山胜境宫观林立,几乎都栽种茶树,宫观道士流行以茶待客,以茶作为祈祷、祭献、斋戒,以及“驱鬼捉妖”的祭品。
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【单选题】南朝著名道教思想家(------)在《杂录》中说“苦荼轻身换骨,昔丹丘子、黄山君服之”,丹丘子,黄山君是传说中的神仙任务,饮茶使人轻身换骨,可满足道教对长生不老,羽化登仙的追求。
A. 陶弘景
B. 杜甫
C. 赵莒
D. 马丹阳
【多选题】以下说法正确的是(------)
A. 佛教的天人合一的精神境界,表现为人们在饮茶时对自然的亲近
B. 儒、释、道三家都与中国茶文化有很深的渊源关系,没有儒释道,茶无以形成文化
C. 道家的自然境界,儒家的人生境界,佛家的禅悟境界,融汇成中国茶道的基本格调
D. 中国茶道植根于儒、释、道三教所提供的思想、文化沃土之中,吸收融会三教思想精华
【多选题】汉魏六朝数百年间,谈到茶的功效的典籍很多。如(------)
A. 《神农食经》言:茶茗久服,令人有力悦志
B. 三国时张揖《广雅》说:其饮醒酒,令人不眠
C. 晋张华《博物志》载:饮真茶令人少眠
D. 华佗《食论》言:苦茶久服,益意思
【判断题】道教“清祭”专用的川蜀蒙顶茶,自唐朝至明清一直为贡茶。
A. 对
B. 错
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